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第35章雪恨
“那些没有造孽的富户咋办?他们也把地租给佃户了呀!”
有人问到。
刘泽拍了拍脑门,这也是个问题,来来回回走了几圈,便确定道:“像富户、小地主没有罪责的,那就规定地租不能超过三成五,以后农村借贷必须在现在利息的基础上减半,王哲!”
“到!”
旁边的警卫员王哲连忙向前两步。
“把刚刚关于农会建设、分地安排和地租等等,还有以后对于无罪状的富户、小地主等等的安排都记录下来,以后全部照此办理。
对于超过五十亩地的大地主,全部没收其超过的土地,如果反抗则全部作为敌人处理。”
刘泽轻声说道。
刘泽知道这样的措施,会彻底让大地主对自己的队伍进入敌对状态,很多大地主或许是无辜的,但是这个世界上大地主的人数太少了,他们掌握的利益又太大了,为了大多数的穷人和普通富户小地主的利益,只能牺牲他们,这无关对错,只有天然的对立性。
“耕者有其田”
这个朴素的愿望贯穿着整个中国历史,有记载的最早提出者是孟子,一直到太平天国时期的天朝田亩制度,再到新中国成立后彻底实现,历经坎坷,极不容易。
刘泽知道会得罪很多人,这种强制的分地田改会有很多问题,怎么分,该分多少,牛羊驴等大牲口怎么分,没收的房屋财物怎么分,这些无论是利益受损的地主富户们,还是穷人们都不可能完全满意。
甚至刘泽都能看到未来会发生的种种惨剧,比如从刘泽队伍控制区逃走的地主富户们,会配合之后围剿的明军一起回来报仇,甚至未来那些人还会组成还乡团武装来和刘泽争夺农村的控制权,来断掉刘泽队伍的根基。
但是这些都没用的,而且这还会大大增加刘泽的力量,道理很简单,还乡团武装回到家乡后第一件事会干什么?
第一件事肯定是夺回原本属于他们的土地和财物,可是这些地都被分给农民了,那咋办呢?他们肯定会强制性的夺回来,不但要把之前的夺回来,还会要得更多。
你穷人当初从我家拿走了一头驴,你最少要还回来一头驴吧,再赔偿我点精神损失费,还有你家分的地,那以前的地租得全部交给我吧,时间越长,那地租就要交得越多。
这种情况下只会出现一种情况,就是穷人们压根还不起,那还不起就不还了吗?
怎么可能!
这些还乡团人家是有刀的,不还那就只能动刀子了。
对谁动刀子又是个问题,因为整个农村社会基本所有人都会从之前的分地分财物中收益,可能唯一没有完全收益的只有少数富户和小地主,那么好了,伱用刀子从穷人们那里抢回来土地、财物、粮食,那这些穷人们会怎么想?
你可能会杀很多很多人,但你不会也不能把他们全部杀光吧?除非你自己去种地去。
这就可以得出一个结论了,刘泽在这次分地分财物分粮食的改革中,可能会得罪很多人,让很多人不满意,但好和坏是需要对比的,等这些还乡团回来给穷人们上一课后,那占人口百分之九十以上的穷人们就知道应该帮谁了。
还乡团和明军来抢夺得越狠杀的人越多,那以后支持刘泽队伍的人也会越多,这就是一个简单的逻辑推理。
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