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齐桓公始终把这三人当成人生最宝贵的财富,如今管仲却让他远离,自然莫名其妙。
管仲解释道:“人性都是自私的,然后是爱自己的妻儿,然后是爱自己的父母。
竖刁把自己给阉割了,对自己都敢下狠手,何况对别人?易牙连自己的儿子都能杀,何况对别人?卫开方连自己的妻儿都肯抛弃,何况别人?”
齐桓公说,“这才说明他们对我恩重如山、高风亮节呢。”
管仲说,“胡扯,您将来会把位置传给儿子,还是传给一个陌生人?”
齐桓公说,当然是传给儿子。
管仲说,人爱自己胜爱别人,这是天性。
如果有人爱别人胜于爱自己,那就是伪,就是违背天性,不近人情。
不近人情的人,要离他远点。
因为一个人没有人的性情了,那和禽兽就无异,那可是什么事都做得出来的。
当然,齐桓公对管仲的这段话大大不以为然。
管仲死后,他继续宠幸这三人。
结果是,当他生病在床,无可救药时,三个高风亮节的人发现效忠他已不能带来利润,立即锁闭宫门,活活饿死了他。
我们经常听到好人好事,其中有一种好人好事是,抛妻弃儿去养活别人的妻儿,拯救别人而割自己的肉。
乍一看,让人感动,细思一下,就会感觉极为恐怖。
一个人要畜牲到何种地步,才会做出这样不近人情的事来?
很多年前,大禹治水,三过家门而不入。
全国都知道了大禹的这一无私事迹,大舜命人把大禹事迹传播四海,打出口号:学习大禹好榜样,忠于治水忠于舜。
舜的臣子彭祖撅嘴摇头,对舜说,大禹治水真就这么刻不容缓?三次路过家门而不进去?
舜说,他太忠于祖国了,太无私了,他是伟人。
彭祖说,我看他是个伪人。
人爱自己,爱亲人,天经地义。
他却不爱,这人要么是白痴,要么就是大奸大恶,要么是他老婆太难看。
舜不同意。
几年后,大禹挟着治水的威望和三过家门而不入的无私口碑,把舜逼下台,成为华夏之主。
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