文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第四百二十九章 佛魔对立无天如来（第1页）

上古时代的三位教祖，无论哪一个都不是省油的灯。

无为道人最生勐，一气化三清坑死了玉虚天尊和万仙教主，长生久视，而且极有可能到现在还活着。

玉虚天尊虽然死了，但身死魂不灭，利用“物质”

道果将灵气转化为邪气，逼迫无为道人打造出了心界，更是邪教的创始者。

可以说是哪怕死了，都和无为道人誓不甘休，生生世世斗法到底。

满愿真圣相对怂了一点，但手段也同样高明。

借助“意识”

道果，藏身万家香火，算是避开了无为道人的清算，也将自己的性命和天下众生绑定。

详见第三百八十三章

不过万事万物，有利就有弊。

藏于众生意识，固然获得了不死之身。

但也因此遭到了众生意识的反噬，满愿真圣因此陷入了癫狂。

“如今想来，达摩创立佛教未尝没有满愿真圣授意。

达摩是想要镇压自己这位注定陷入癫狂的老师？”

楚陆仁思索了片刻：“不不对，达摩创立佛教的时候，满愿真圣恐怕还没有彻底发疯。”

“与其说是达摩的布置，不如说是满愿真圣自己的安排。”

“怪不得”

想到这里，楚陆仁又看向了手里的玄奘舍利。

这枚舍利之中蕴含的信息详细地说明了皇觉寺的布置。

其中关键，在于达摩遗留下来的道果。

“‘意识’道果分支，自在道则。”

“佛法渡人，而这个自在道则，就是佛法真意的最高体现。