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第71章

诸葛亮骄傲的时候，也是只比管仲乐毅，听到伍爱华说自己在立法上比不上曹家人，可不是心里委屈，但是说不出吗？

毕竟曹魏立法有水平是后世人盖棺定论的事情。

诸葛亮也抬头看向天幕，就想知道，曹魏的立法为什么收到后世的好评。

伍爱华这时候还在说着：“虽然如此，但是我觉得诸葛丞相应该学的不止是法家，毕竟就他那手工大佬的水平，说他没学点墨家知识我是不相信的。”

诸葛亮一时之间都不知道说什么好。

伍爱华这时候已经回归正题了：“那么曹家人对于汉律的改革，主要集中在哪些方面呢？”

“魏律将所有的刑法条款都作为‘律’，对汉律东一榔头西一棒子的形式进行了整编。”

伍爱华说着：“从这里可以看出来，虽然曹家人一家文学家，但是他们可算不上什么浪漫主义文学家，这一家子是有点TJ人特性在身上的。”

“TJ人的特性是什么？”

曹操和自己的儿子们面面相觑。

【不是吧？曹家能放任臣子搞什么魏晋风流，能是TJ人？】

【绝对理性，曹家人算不上，喜欢计划，他们也不算，有点强迫症？手下裸奔他们都不管哎！

】

现代人纷纷发弹幕反驳。

就是曹魏粉丝，都不能说他们全家是TJ人。

伍爱华就是随口那么一说：“魏律整合了汉律六十篇、令三百、法比九百、章句七百万言，而且还知道刑罚总则这种东西要放在开头，把《具律》提前到了第一篇，改为《刑名》，最后我国封建王朝近两千年和现代都是采用了这种形式，先总则说明判刑原则，然后分则再说明具体罪名。”

“魏律这番改革，意义在于所有人只要看到《魏律》，就能明白自己是否犯法。”

伍爱华说明道：“否则就按照之前汉律那种几百个规定几百万字注解，有几个人能看完所有并且记住所有？可能你以为你没犯法，实际上已经要被判刑了。”

“《晋书·刑法志》评价汉律，说汉律篇少则文荒，文荒则事寡，事寡则罪漏，”

伍爱华说着：“就是说《九章律》因为立法的篇章太少，所以导致很多罪名没有规定，汉律后来只能一直一直打补丁。”

“后来，晋国直接在《魏律》的基础上，小修小改，改头换面，变成了自己的律法——《晋律》。”

“从这方面来说，晋国是懂得如何享受他人劳动成果的。”

伍爱华说着：“打天下太累了，正好曹家人打好了，我们拿过来坐。”

“立法太累了，正好曹家人立好了，我们拿过来用。”

“发掘人才太累了，正好曹家人发掘了，我们拿过来杀。”

刚刚看着魏朝变为晋朝的大臣们：等等？什么玩意儿？拿过来杀？！

大臣们慌乱地连连发送弹幕：【什么叫做拿过来杀？】

【就是不听话的就杀了呗？这么简单？】有后人回答。

【司马家这么不做人吗？】

【司马家，呵呵】现代和古代后人对司法皇室的印象都不咋地，五胡乱华说是促进了民族融合，事实上比南宋还要耻辱。

现代教材也就是为了民族感情，所以才淡化处理了那段历史。

伍爱华丝毫没有理会这些弹幕，继续说道：“另外，但是曹操不是用‘科’这种临时法律形式颁布律法吗？魏朝成立后，为了和汉朝相区别，他们选用了‘格’来作为临时性立法，代替了‘科’的使用。”

“魏律将刑罚的种类设定为：死、髡、完、作、赎、罚金和杂抵罪。”

“这些刑罚怎么行驶，我们后面再说，在解释这些刑罚之前，必须先要说明一件事，就是魏国的人才选拔制度。”

“这项制度我之前和大家说过很多次了，是一种阻碍人才流动和固化阶级的制度。”

“但其实，这不是这项制度设计的本意，这项制度其实是曹操主导提出的，我们都知道，曹操那叫一个求贤若渴，为了求得贤才，他是推心置腹，天天作诗。”

“什么绕树三匝，何枝可栖？”

伍爱华说着：“就差明着说我是一棵梧桐树，凤凰们赶快来我这里栖息啊！”

“在这种情况下，只要有正常的逻辑，都能明白，曹操提出九品中正制，绝对不是为了让那些世家凭借血缘占据高位、尸位素餐，也不是为了让魏晋出现流水的皇帝、铁打的世家这一情况。”