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“不过说起黥刑，我就想到后面王朝的某些骚操作，比如大怂，会给士兵刺青……”

伍爱华说着都不理解：“这可是人家古人的刑罚啊！

你们这样对士兵，还指望他们为你们效死？”

“虽然说这是为了防止逃兵，但是当个兵当地和有罪一样，也是让人无语……”

大宋等朝代的统治者们：你懂什么，这是为了……

没等大家说出理由，伍爱华就继续说道：“要知道，我们现代有些国家提倡要恢复黥刑，就是要用于以恶劣方式故意伤害儿童或者猥亵□□儿童的罪犯身上，人家的目的就是为了让人看到就知道他是个对儿童下手的渣滓，让大家多加提防注意，以免还有没办法保护自己的儿童被这些人伤害！”

“有一些国家会在犯下对未成年人□□罪、猥亵罪等涉及儿童的性犯罪的犯人出狱后一直监控他们的活动轨迹，通知他们同一个社区的邻居这人的犯罪情况，”

伍爱华说着：“我个人非常赞同这种做法，可以防止邻居中有个喜欢对孩子下手的人渣，父母在不知情的情况下没有保护好孩子，让悲剧再次重演！”

“不过有些国家性犯罪的判定标准有点诡异，但是我觉得我们国家的没有问题，每个进去的都是铁板钉钉的人渣！

他们就不应该不受阻碍地融入社会！”

眼看伍爱华又开始说现代的问题，水军工作室连忙上场。

【没错！

这些人就应该直接化学阉割！

】

【有点遗憾黥刑和宫刑居然没有保留下来】

【说起髡刑，古代人要是突然穿越到我们的大街上，可能会以为我们整条大街都是罪犯吧？】

【男的是罪犯，女的伤风败俗绝不是良家妇女哈哈哈】

【那说起来汉文帝就已经废除肉刑了啊，为什么说北魏废除的？】

高维存在：不是，这个话题你们不用转移啊？不过……算了。

被转移注意力的伍爱华继续解释道：“废除肉刑可以说是汉文帝首先正式提出并实施，他爹和嫡母也只是有减轻刑罚的意识，而他儿子汉景帝也继承了他的想法，进一步将肉刑改为其他刑罚。

后续例如汉武帝实施宫刑等，都是偶然出现的，但是在东汉的时候，肉刑又死灰复燃。”

“此后，肉刑一直在刑罚中有所体现。”

“北魏是北朝最重视编纂法典的国家，可能是因为北魏汉化的原因，他们从建国初期就开始制定《北魏律》，最终在孝文帝时期完成，前后经历了一百年的修法，最终北魏律被评价为‘开北系诸律之先河’，北魏律在确认的刑罚种类中没有列肉刑，宫刑除外。”

“北魏时期，刑名主要有死刑、流刑、宫刑、徒刑、鞭刑、杖刑，死刑的处死方法规定了枭首、斩、沉渊、门房之诛，总体而言没有特别残忍的方式，”

伍爱华解释了一下：“门房之诛就是株连的意思。”

“除了宫刑，北魏并没有保留其他肉刑，采用了不伤害人体预期劳动能力的方式进行刑罚的处罚，大家也知道宫刑不影响劳动力，北魏这种立法态度对后世立法有很大的影响，这可能是两位文帝特有的缘分，也是最终被称为文帝的原因？”

“《北魏律》一共有二十篇，但是后世我们已经看不到全部的篇章，根据《唐律疏议》参考来说，确定的有刑名、法例等。”

“为什么说根据《唐律疏议》参考呢？”

伍爱华自问自答：“因为后世隋唐宋元明清历代都承袭了北魏律的部分内容。”

说起这个，伍爱华再次偏题：“大家日常生活中经常会提到‘十恶不赦’这句话，其实‘十恶’就是源于北魏律。”

“十恶不赦的意思是，触犯了十种罪名，就算在大赦天下的时候，也不会赦免。”

伍爱华说着就开始露出不理解的表情：“其实我也不知道为什么会有大赦天下这种事情，而古代统治者还觉得这是一个仁政？”

“不是，你们帝王登基、帝王大婚、天降异象啥的，为了祈福，放宫女出去、给百姓免税不就好了？大赦天下不是把罪犯都放出去了？这是嫌自己的位置坐的太稳，就想要添加不安定因素是吧？”

“说个笑话，大家穿越之后要牢记帝王驾崩的时间，如果在古代有仇人，在他们驾崩之前可以有仇报仇有冤报冤，报完也不用着急，只要不是斩立决，秋后处斩根本不用害怕！

因为等皇帝死了，你就自由了！”

伍爱华说完还感慨：“这都是什么地狱笑话啊？”

第24章

【确实，大赦天下真的很bug】

【我听说荷兰还是哪里因为监狱住不下想要让罪犯出狱，古代不会也是这样吧？】

【怎么可能？古代采石场、采矿场多缺人啊，罪犯是多好的劳动力？】