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第九十四章 火上浇油褫夺衍圣公封号（第4页）

这样，既可以笼络天下士子的人心，让士子心向朝廷君王，又可以大幅度削弱地方借着祭祀孔子，结党营私，拉拢士子入伙，形成的利益集团。

而且各地每年祭祀孔子，要耗费的钱帛民力不少，如此也可节省开支，降低百姓的压力，算得上是功德一件。”

杨帆说得来劲，朱元璋却淡笑着说道：“你以为，想要剥夺衍圣公的名号那么容易？朝廷下一道旨意就行了？”

杨帆不明所以，孔家在曲阜做的那些事情，已经传遍了天下，剥夺孔家“衍圣公”

的封号，顺理成章，杨帆想不出文人们还有什么理由阻拦。

“哼！

你想到的事，他们会想不到吗？在你还未进京之前，那群文官就派人去了衢州，将衢州孔家的人请到应天来了。”

衢州？衢州南孔？！

杨帆猛然意识到，他竟然将衢州的南孔给忽略了！

说起南孔，就不得不提到宋朝“靖康”

年间的事情，那时候金兵南下，赵构在南方建立了小朝廷。

稳定下来之后，赵构马上将当时的衍圣公“孔端友”

召到了南方，以示正统。

孔端友带着孔子以及亓官夫人楷木像，在浙江衢州安家，建立了孔氏家庙，是为孔氏南宗。

见赵构此举，金朝也不甘落后，你是正统，那我也是正统！

金朝将孔端友的弟弟孔端操册封为衍圣公，让他主持山东曲阜孔庙祭祀，这就是孔氏北宗。

从此南孔与北孔并存于世间，一直延续到了今日。

那群文人赶在杨帆归来前去请南孔，想来他们也知道，北孔的名声经过杨帆的一番闹腾，臭不可闻。

衍圣公的名号，北孔是继承不了了，不过还有南孔这个招牌，一样能继承衍圣公的名号。

思及此处，杨帆冷笑一声，说道：“他们真是打得一手好算盘，想来在他们的眼里，无论是南孔还是北孔，无论是君子还是小人，都没有关系，只要有衍圣公这个名号在就行了！”

只有打着衍圣公的名号，才能团结全天下的士子，对抗皇权，攫取利益。