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第二十章女士师（第4页）

“就如同这里阴郁天气一般，几乎处处都是对上帝的亵渎。

一个男人拥有一位妻子还不满足，竟然如同北方蛮族那样收纳妾室，最令人憎恶的是这里居然还有信仰基督的奴隶。

奴役同为基督徒的人，竟习以为常。

仿佛不知什么是罪恶。

就是这样上帝的怒火才会一次又一次地降临此地，那些痛苦早已预示英格兰人已经走入了异端，而那些狂妄的塞恩（盎格鲁撒克逊时代贵族的称呼）却置若罔闻。

这里的神职人员对上趋炎附势，对下胡作非为，更有甚者以暴力胁迫信众，恣意使用暴力的人难道还可以称之为基督徒吗？”

大概是被埃里克针对，火气没处撒的缘故，他噼里啪啦说了一大堆，简直深恶痛绝。

在西欧农奴与奴隶是不同的，最大的区别在于农奴一般不会被买卖，并且在许多方面仍然拥有部分权利，而奴隶则是彻彻底底地不被视为人类，可以随便买卖，乃至杀死。

欧洲大陆认为基督徒不该奴役基督徒，因此奴隶一般由撒拉逊人，斯拉夫人以及北方蛮族充当。

英格兰原本也是如此，但维京人的到来，再度将奴隶制带入。

“妾室这种事情，就算是在法兰克人们也会偷偷做这种事。

不过奴隶的存在确实有些过了。

不过国王和我的父亲已经在努力纠正这种事情了。”

就埃玛所知，如今的威廉国王就是诺曼底老公爵的私生子，老公爵强行将一个鞋匠的女儿纳为了情妇。

埃玛并不觉得法兰克人能有多虔诚，男人很少有定力能够管住下半身。

“但他们好歹知道此为罪恶。

乃不可饶恕之事。

他们连圣经都否定了。”

“一个丈夫只能够有一名妻子我知道是出自于亚当和夏娃，但是对奴隶的否定，出自于哪里，莪倒是不太清楚，路易神父。”

埃玛突然停下脚步，冷不丁地将一个问题抛给了路易神父。

她弯下捡起了一枚石子。