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“请注意我的两个修饰用语:大规模的,高效率的组织起来!
其实要做到这两点并不容易!”
谈话完全变成邓肯和劳拉之间了,班克宁根本插不上嘴。
“很难么?那我想听听难在哪里?”
“主要是难在利益纷争,观念差异、沟通不畅、路途遥远这四件事情上面。”
邓肯的话让劳拉沉吟良久良久,她觉得有些什么被这些话激活了,可一时又抓不住,无奈只好求助于说这番话的人,“希望您说得再具体些!”
劳拉对一个孩子用上了“您”
,说明她敬服了。
“路途遥远可以修路,道路畅通快速抵达等于是缩短了距离,当利益足够大的时候,修路不是问题;沟通不畅只要利益一致,不同语言之间的人也能达能交易;观念差异只要利益一致,不同信仰之间的人也能搁置争议。
看看,事情最终都归结到利益上面!
而董事会正是明晰产权,执行产权的地方;经理部是运营产权生成利益的地方。”
说了这么多,邓肯似乎是累了,身体后仰靠在高背椅上。
他也是给时间让两位听众吃透自己的话。
这番话的信息量太大,班克宁思维敏捷,马上与邓肯前述一句句串连出一个完整的逻辑链条:大规模、高效率地组织起来是生成力量前提,而力量正是凡人相对魔法师所缺乏的。
而利益的纷争阻碍了凡人大规模、高效率组织起来,他邓肯创新了一种机制就是董事会和总经理。
劳拉思考得更深入一层:宗教也试图把凡人组织起来,他们打着信仰的旗帜,蔑视利益。
可当人们看到教庭也在追逐利益的时候,神父们的说教就变得苍白无力啦!
而邓肯给出的是有别于宗教的另一套方案,他把利益当成一面旗帜,认为人与人之间解决了利益纷争一切都迎刃而解!
劳拉觉得心里的一面墙坍塌了,被隔绝的两股力量发生冲撞!
“那么道德呢?公平呢?正义呢?你这套体系中有它们的位置吗!”
劳拉气急败坏地问着。
“道德是什么?是社会交往中人们自觉遵守的规范,交往的本质就是交易,有利益才能有交易。
不过我们必须认识到,心理满足也是利益的一种。
再说公平,所谓公平就是用同一把尺子衡量万事万物,那么我问一句,是什么驱驶人们去衡量的,是为了定价!
既然定价了,还不是为了以大家都认可的标准去交易!
说到正义,我们先什么是非正义,就是占有了你不该占有的!
那么正义就是以等价交换到你想要的。
看看,你所说的三个概念是不是都暗含着利益?”
在邓肯连番认识降维打击下,劳拉彻底无话可说。
或许他的这套理论真能破解无解难题?
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