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第4章 大宋福利（第2页）

在七哥的教导下，总算是掌握了如何使用牙粉，但接下来，就轮到宋兵甲惊讶了。

只见李芗泉颇为熟练的使用着牙刷，横竖斜各种手法对牙齿内外进行清理－－笑话，都有近二十年的使用经验了，能不熟练？

最后，特使大人皱了皱眉头，吐出一口血水道：“这刷牙子的毛太硬了，是什么做成的？”

“马尾！”

顿时无语。

照例没有早餐吃，李芗泉倒也习惯了，如果不是富贵人家，或是打仗或干大农活，这些宋人的早餐基本就是中餐。

闲得无聊的他，在都虞侯陈再兴的陪同下，在城内到处转悠。

昨日要安顿住处，只是草草的在城内逛了一下，但今日却有大把时间，李芗泉也带着不错的兴致在这座小城内寻寻问问，以便好生了解一番宋代人们的生活。

行不到几步，李芗泉便见几棵树上贴着草纸，上面有字，字体铁划银钩、力透纸壁，他近前一看，上书：“天皇皇、地黄黄，吾家有个夜哭郎，过路君子念一念，一觉困到大天光！”

看到这个李芗泉不觉莞尔，这是哪家有小儿喜欢夜啼，父母亲便写了这样的纸贴在路边的树上，就是后世的农村，也偶尔能见到，想不到七百年前，就有这样的风俗了。

又向前行不多远，他看到了连在一起的孤老院、慈幼局、施药局三栋小院落，孤老院好理解，应该类似后世的敬老院，是供孤寡老人颐养天年的，但这慈幼局呢？

陈再兴道：“此处安顿失去父母或是长宁军收养的孤儿，按制由官司养济！”

“官司养济？也就是说由长宁军负责吗？”

李芗泉忍不住又问了一句。

陈再兴像看怪物一般看着李芗泉，大概想到他是别国夷人，可能不懂大宋的政令，便详加解释：“吾朝有《胎养助产令》，有不能养育者，朝廷给钱养之！”

李芗泉表示没有理解，陈再兴保得着重解释了这所谓的《胎养助产令》。

原来，有宋一代，对怀上婴儿的妇女和腹中婴儿，均享受律法保护，尤其对贫民家的婴儿，朝廷与官府会专门派人照顾，找出生婆不说，生下来之后，政府还要每年资助贫困家庭的父母。

而杀婴，则被认为是天理不容的大罪，弃婴则全部被国家收养。

陈再兴见李芗泉似乎颇有兴趣，又提到，孩童长大到了一定年龄，该入学时，在教育方面，朝廷与官府在各地的官办学校不收学费，有的县只是象征性的收一二钱，实在交不起的就免除！

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有些学堂，官府还会补助学钱，譬如太学（相当于现在的大学），读书不交钱，每月学子还能领到千文，“孤寒士子”

在学堂之外无房住的，官府提供住宿和吃饭，又是免费！

！

！

所谓的“人人尊孔孟，家家诵诗书”

，不是讹传，而是实情，所以大宋的文盲比率最低，仅低于后世的二十一世纪后新中国！

更让李芗泉吃惊的是，官府除了对没有儿女的老人、孤儿进行照顾外，就是残疾者、穷人，官府也会出钱，所谓“鳏寡孤独无依靠者，残废疾病难以为生者，依临安例，官司养济。”

陈再兴朗朗道：“若丐者育之于居养院；其病也，疗之于安济坊；其死也，葬之于漏泽园，遂以为常”

。

所谓“居养院”

、“安济坊”