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第三十章 武时代（第2页）

不过其实他父亲只是让他不要对任何人说起这件事，如今吴满已经不在，在吴满的坟前说其实相当于没说，所以即便说了也是没有任何问题的。

只是，在夷陵的另一个墓前，一个三十左右的中年男子正在清扫着墓碑，而这个墓的位置正在吴满坟前的正上方，而金辰说话时也没刻意减小音量，因此，金辰刚刚所说之事全都被此中年男子听了去。

其实夷陵是铁匠村的故人之地，能来此处的人也基本都是铁匠村之人，或者就是从铁匠村走出去的人，就算听到也没有什么不妥。

可是，世间之事有时就是那么巧，这个中年男子正是“武时代”

的人。

武时代是在大武器时代宣扬以后，由原本时代一些不推崇使用新式武器的江湖大派等组成号召的时代，专门与大武器时代的一些形成对立面，他们的口号便是“反新武，扬武功！”

。

他们认为，武功才是更值得宣扬大家练习使用的东西，而使用新式武器进行修炼的人通通会被称为歪门邪道，武时代的人全部不允许签约契约武器，但是大武器时代的人则是在修炼武功的同时签约契约武器。

其实这二者本就不冲突，只有更好的武功配合上恰达好处的契约武器，才能发挥出最大的威力，但是武时代的人说什么也不允许自己去利用在武器上取巧来强大自己，这也许是岁月积累的执着吧。

至少现在看来，单纯修炼武功的人从能力成长方面要比签约武器者差的远太多了，因为修炼武功多是以时间积累，或是以极强的慧根领悟之力，二者缺一就成为不了当世的强者。

但签约武器的门槛就十分之低，哪怕你是一个丝毫武功不会的书生，一把黄铜剑你也可以直接签约，这比修炼武功提升能力要来的快的多。

只是在大武器时代的概念刚刚提出之时，就有武功大家提出这种情况并不可取的看法，要大家还是以武功为主，武器为辅，只可惜没想到大武器时代发展势头迅猛，镶嵌武器、附魔武器也迅速进行了同步发展，因此那些武功大家才紧急命名了当今这个时代为武时代用来与大武器时代进行对抗。

而这个中年男子正是武时代中的一个帮派中的一员，同样的，由于从上往下思想的灌输，在帮派中不管哪一个人都会有以使用契约武器为耻的心态。

这名中年男子恰巧回家探亲，然后来这夷陵扫墓，接着就听到了金辰的谈话。

“反新武，扬武功！”

这就是这名男子心里此时响起的话。

“不知道杀了这个使用契约武器的小子，老大能给我什么好处，嘻嘻。”

男子这样幻想着自己已经拿下金辰的样子。

男子虽然也是铁匠村之人，只是他从小就离开家门，加入了帮派，多少年才回家一次，因此对于村里的变化和金辰是谁完全一概不知。

此次回家探亲遇到金辰也被他当作了是福运的到来。

总之，从大武器时代的起步到现在，大武器时代就一直和武时代相庭抗礼，大武器时代是想要以包容的态度二者兼得，武时代则慢慢的演变成各种恶化事件的发生者。

杀契约武器的使用者已经成为了武时代里那些小帮派组织的荣耀所在。

不过这种事倒也无可置否，武时代的人坚持传统并没有错，大武器时代的人想要引领新的时代也没有问题，二者的斗争依然在继续着，只是所有人心里似乎都有一个答案。

那就是，随着时间的推移，大武器时代终究会取代武时代！

而此刻，在夷陵的墓碑前，一名中年男子已经心生一计。

“要去天周城，嘿嘿，恐怕没那么容易呀。”