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天界神将杨戬,肩赋着万千重任降临世间,自有不平凡的事,先简单叙述一下天界神将借助母体下界,看似这位普通而伟大的母亲,实际并不普通,自古就有母以子为贵之说,自是大道之理。
这位受万人敬仰和敬偎的伟大母亲,在天界本是王母身边贴身侍女,为了天界神将的绝对安全,这位侍女下界前封了她的先知先觉,神将只用她的先天聪明和灵透之气,天姿仪容成全这位天界神将下凡。
但凡天降大任必先厉其志,磨其难,自古常有之事,据说,杨坚这位伟大而普通的母亲,吕氏是位苦命人,也许是上天把这位天宫的仙子的幸运和金贵福气,全部转驾给她的未来当皇帝的儿子,记述这位母亲,君天姿聪慧,超凡脱俗,儒雅大气,幽静冷艳。
有个故事,有位大才子偶遇,说句一识佳人误终生,不识佳人终生恨。
上天王母知此事,怕误了天大之事,此才子日思夜无寢,不几日大才子郁郁而终。
且说,杨坚出生时,怀中抱着镇元龙珠,杨母知孩子是奇人,怕外人知此事,抢夺镇元龙珠,怕孩子有生命之危,急中生智,吩咐丫环,取出包裹中多件金饰让丫环和接生婆平分,让俩人发誓,镇元龙珠之事不能对外声张,否则,三人和婴儿都有生命之危,事后接生婆从此消声匿迹。
后来发生一件非常奇怪的事,不知从什么地方来一位尼姑,(据说是九尾狐小青魂附尼姑之体)。
此尼姑道行极深,打个照面,就能看出见面之人,什么地方来的,上辈子和今生干什么,父母、老婆、孩子长的什么样,干什么的,算的特别灵验,说的人们心服口服,一天,她一路化缘,来到般若寺,看到母亲怀中新生儿杨坚,被他的骨相惊呆,半天回过神来,真乃天界神将下界,普通跪在地上,三拜九叩,行大礼后,对杨坚母亲说:“这个孩子不是一般来历,不可在一般地方喂养,我要亲自保护,吕氏非常感谢这位尼姑,从此,尼姑形影不离母子,亲自照顾杨坚吃喝,精心呵护,非常周到,象杨坚的亲生母亲一样。
一天,吕氏抱着杨坚,细致端祥很久,忽然,看到杨坚眉青目秀,头上长角,头上金冠,浑身金光闪闪,传说中的天界神将,吕氏被这突入其来一幕惊的目蹬囗呆,惊呼之时,把孩子扔在地上,跌落地上的杨坚,呱呱大哭,尼姑听声大惊,慌忙过来,冲着吕氏说道:“此乃天界神将,将来是开国皇帝,若此惊动,推迟他得天下时间,恐江山不稳,断了太平盛世,怎生得了。”
说罢飘然浮袖而去,从此再也不见此尼姑了。
吕氏怔了半天,她是不知的,九尾狐小青早就测的黑蝎狮弟子们随时都想伤害杨戬,他是看到魔曽的阴影的,他母亲看不到,因为她下界时摘了仙眼,吕氏后来经常看杨坚,角不见了,金冠也不见了。
从此以后九尾狐小青暗中保护杨坚。
杨坚在母亲的精心诃护下,一天天长大,该上学了,父亲军功髙,坚作为军功贵族,在西魏时期,最好的学府是太学,是国家培养精英人材的摇篮,王侯将相之弟都在此成长,西魏王朝寄未来与希望,当时中国半个天下,国家所有的大儒、博学人才精英,政治、军事、天文,地理各科髙、精、尖可为人才济济,云集都城长安,杨坚就要入最髙学府太学了,西魏的太学是培养官僚贵族子弟的大学,当时的鲜卑贵族子弟,权臣宇文泰,名将独孤信,赵贵等人的孩子,就在太学上学,初入太学的杨坚,就是非常有影响的人物,他年纪小,大家都很尊重,即使亲近之人,没人给他开玩笑,他的人缘极好,像宇文觉、王谊、郑译、元谐、刘昉给他关系都很铁,这些人后来有成英雄豪杰,宇文觉北周开国皇帝一一孝闵帝除外,这些人都成了他成就帝王大业的得力干将。
随着父亲杨忠的不断立功,名望与日俱增,为了将来成就杨坚的帝王大业,有谁知九尾狐小青带着青丘家族仙子们,在与敌方的黑蝎狮族妖魔在做多少次残酷的博杀。
西魏恭帝(554年)杨坚被賜普六如氏,杨坚跻身鲜卑族上等贵族行列。
天界神将下界的杨坚,长相非凡,更盛父亲相貌,有史料记载,为人龙颜,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰王,长上短下,沈沉严重。
意思为杨坚看上去像条龙,额头上象五根柱子的印记竖着直插头顶,两眼烔炯有神,目光如电,手掌几条分眀纹线,连成“王字”
体形上长下短,气宇深沉而温严,一副帝王相。
杨坚的长相很出众,很威严,远远望去,霸气袭人,凛然不可冒犯。
天界神将下界,杨坚不同于凡人,他有独道之处,就读自古任何书籍,看待任何事情,总要说出和老师,同学不一样的东西,圣贤的长篇大论,他不像其他才子倒背如流,他只是取其精髓,去其糟粕,再发表自己的见解,老师都是当时名儒,总想问杨坚问题,他说的总和书本不一样,老师总找不到毛病,说不出什么,时间长,老师也不敢咬文嚼字了,先让杨坚讲一番,再后来,老师要单独私下让杨坚讲,再后来,一般老师怕杨坚了,他要和当时太学的名儒探讨学问,髙手过招,后生可偎。
后来杨坚在太学乃至京城很有名气。
杨坚十四岁那年,他的官场生涯开始了,京兆尹薜善征招他为功曹,专门负责人事和日常事务的属官,命运眷顾杨坚的,不只是父亲杨忠的功荫和西魏的当家人宇文泰的垂青,不是笼络他父亲是忠勇名将,他认为杨坚是非常之人,他非常喜欢杨坚奇异的长相和非凡的才能,认为此子不凡,有次听众人议论,特意让人传唤,看到杨坚大吃一惊:“此儿风骨,不似代间人。”
意思是这孩子的气质模样,不像世间凡人。
宇文泰的话不是一般恭维话,是对他形象的定论。
天界神将下界的杨坚,自有九尾狐小青和青丘狐族暗中保护,当时梁、东魏、西魏三个小王朝并存,西魏最弱,宇文泰身为权臣,权力未到最髙顶,用人之时,杨忠乃忠勇之将,所以他认为杨坚不是凡人,万万没想着他将来当皇帝,是宇文家皇帝掘墓人,宇文泰心想只要自已善待杨家父子,有恩于杨家,将来杨坚会像杨忠一样辅佐自已儿子和宇文家族在西魏朝的强势地位。
宇文泰对杨家父子没有敌意,杨坚在官场上一路顺风顺水。
杨坚十五岁被封为散骑常侍、车骑大将军、仪同三司,封为成纪县公,有了自已的世袭产业。
乱局动荡,公元547年,髙欢死,26岁的儿子髙澄继相位,他文韬武略不亚于高欢,镇压候景叛乱,又连克梁军和西魏大军,擒西魏名将裴宽和王思政等人,彻底控制东魏政局,二十三岁孝静帝,认为髙欢已死,理应自己执政,高澄意废帝自立,也许是天意,髙澄正醉心君临天下时,被厨师兰京借机杀死,孝静帝兴奋不己,以为亲政时机己到,不曾想高澄弟髙洋出来带众杀死兰京,控制东魏局势,55O年髙洋授意,群臣上表孝静帝禅让,21岁髙洋坐上龙椅,君临天下,史称北齐。
宇文泰大喜,西魏成唯一政统,自已可以“挟天子以令诸候“他认为高洋年轻驾驭不了政局,他决定挥师东进,他不知髙洋不亚于高欢,高澄,纠合六州鲜卑,在迎接他的光临。
他心中明白,西魏的势力奈何不了北齐,只有励精图治,积蓄力量,等待时机。
公元556年,杨坚入官场不到三年,宇文泰病世于巡行郡县途中。
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