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随着时间的流逝,黎厌在风言风语中长到了能走路的年纪。
只是无论是奶娘还是父亲,都不愿意靠近从小背负着两条人命的他。
何况那段时间,“人诡三十年条约”
刚刚签订,关注诡异的少了,关注奇闻异事的人就多了起来。
尤其是探访各地是否有新诡异情况的[俗世楼]上门后,蒸蒸日上的传言达到了巅峰。
谁不知道,黎家小少爷吞噬了胞弟出生,天生四手四脚,一只眼睛,把自己娘活活吓死,被发现时还在吃母亲和弟弟的尸体,满嘴是血呢!
证据?
流言这东西越离谱越好啦,有玉佩在,还不够证明身份吗?
“我亲戚家的婶婆婆的二侄女的妹子说,他的奶娘亲眼看到了,”
说这话的人压低声音,“那孩子半夜里不睡觉,一点动静就睁开乌溜溜一双渗人的怪眼睛盯着你看,动也不动!
吓人得很哩!”
“杀人偿命!”
听的人看四周无人,小声笑道,“那可不是母弟找他报仇索命来了?”
没有人听说过应激,创伤。
这些词汇都是心理学出现后才有的,在古代,这就是“诡上身”
、“中邪”
。
人言可畏,众口铄金,小小的黎厌过早明白了这一道理。
某一天,黎家家主四顾无人,不巧看到了自己烦心的三岁儿子,便让他去把家里的牛赶回来。
塞北的习俗和南边不同。
南边,牛就是一种很贵的吃食,买来活的耕种也是可以的。
塞北却是家家户户都要有牛,即使富贵了,也要养只牛镇宅,而且不到迫不得已不吃这只镇宅的牛,是要当亲人一样养老送终的。
现代的“家”
是棚下加猪,塞北的文字却是宝字头底下加牛。
至于为什么不是“牢”
,“牢”
又是什么字,额,只能说两种不同的文字差异太大,柳玉楼也常常看错,可能只能等几十年后,她熟悉了两边文字的不同再出一版对照表吧。
牛实在是很温顺的动物,要不是体型太大真的很适合做宠物。
闲话少叙,话说黎厌三岁能找牛,不巧,正遇上自家牛在吃人家地里的麦子。
黎厌见了,却驱赶牛朝着镇外的防诡陷阱里走去。
防诡级别的陷阱,那得是什么样啊。
反正等黎家家主赶到的时候,自家牛已经掉进了十几丈的土坑,肠穿肚烂、血肉模糊了。
自家魔性怪异的儿子,坑杀了镇宅的神牛。
带入一下,大概相当于书香门第的柳玉楼家里,看到自家三岁的玉楼在用极其残忍的手段肢解一只猫,还用开水浇死了家里的发财树。
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