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于是召侍臣至,言曰:
“鲧于治水无以为力,竟不能寻求他法,论其乌有作为,惟有流放于羽山,以示警惕。”
侍臣应诺,遂命人立即实施流放之事,将鲧送至幽山之地,以示处理之决果。
鲧被迫离去,虽心中不甘,然舜所做何尝无道理,心下亦知悔恨,然事已至此,难以自辩。
自此之后,舜扫清前路,一意挖掘水妖之源,许多贤士皆前来助其理清水局。
舜收集百姓之声,广而求之,渐有智者为其献计,远寻神灵之力,以祈求大神出山,平定水怪之叛,安抚世人之心。
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日复一日,水怪之事终有线索,舜思虑周全,群臣合力,发策出动。
惟期待能有良策,逆风而行,待求水患安宁。
水势虽澎湃,然舜心中笃定,信其法必能重归安静。
然治水难程,修复尚需时日,舜更需厚积薄发,长此以往,须调和其间之变,以达水利之平。
舜自流放鲧后,心中忧虑,国中水患未平,百姓仍在水深火热之中。
然时有良言,舜耳闻鲧之子禹,素有治水之才,深知水之道,乃心生希望,遂命人寻觅禹,以令其继承治水之务。
禹者,姓姒氏,名文命,字高密,生于西羌,志行兼优,尔后随父鲧迁居至崇,心念治水之事,潜心修学,锤炼技艺。
自幼观水之势,便学会驭水之道,是以在尧帝之时被封为夏伯,称夏禹或伯禹。
舜召禹见于朝,开言道:
“禹,尔为鲧之子,闻汝通晓水势,治水之能,被众所称,今欲委尔重任,使尔继承治水之职。”
禹躬身致敬,言辞恳切:“臣虽唯有微薄之力,但愿尽悉所能,愿竭诚为国,平定水患,安抚百姓。”
舜见禹志向坚决,心中愈加慰藉,遂详细言道:
“今水怪仍作乱,若欲根治,必当先明水源,审时度势,利弊并存,结合古今之法,以求长治久安。”
禹亟应诺,心中明了水之要义,决意整治洪流,使民众安居。
于是,禹便亲自巡视水患之地,细观察江河之流,勘探山川之势,以图治水之计。
众民见有贤者下凡,心中稍感安慰,皆愿尽力相助。
禹心系黎民,常与百姓同处,不辞辛劳,深入水边细察,常为民众祈求安宁,广纳民意。
其间,禹于治水中开始施策,非一味堵塞,乃采用疏导之法,因时制宜,灵活应对,安置水坝,挖掘河道,设立水渠,以调和其流。
此法得当,水势逐渐平稳,民众安稳于心,待望水退,丰年将至。
然而,虽有喜讯,然水患问题并未完全解开,水怪仍在暗中作乱,时常犯险。
禹心有所虑,乃更发奋图治,广召贤士,共商对策。
民间有传言,治水需先寻平妖之法,禹遂向贞龙求教,勤修道义,求得水神启示。
日复一日,禹在治水上渐有成效,虽风波未息,然却不畏艰险。
从水中抽粮,挖石筑坝,向民请教,一同面对,罔土之功,耐心细致,俱心飞扬。
渐渐地,水势归于常,民众见水清河畅,安居乐业,心中感激不已,纷纷感德于禹,齐声称颂。
舜得知后,亦感其深明大义,日夜关注水患之事,心中自有宽慰。
然而,若问治水之途,禹将遭逢何种阻碍?
水怪之乱是否终能平息?且听下回分解。
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