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第二十三章 再见 （第5页）

」

「如果不是他，我不可能走向民俗研究的道路。

」

「三年前的毒气袭击，正在彼岸乡考察的辉作先生不幸遇难......没想到现在还能看到他的翻译稿。

」

「森原小姐，谢谢您。

」

「辉作先生在遇难前潜心研究彼岸乡和闇鹿村的歷史，我会努力达到辉作先生的高度，完成他未竟的研究。

」

「嗯，你一定会成功的。

」

在谈话间的末尾，我向知识渊博的泉八允先生好奇请教了几个还抱有疑惑的问题......

「剧院的大家都是彼岸神的信徒吗？」

「其实剧院的妖怪并不完全是彼岸神的信徒，或者説根本没几个信徒。

」

「人类对未知的力量会產生敬畏之情，信仰也因此诞生......」

「但对于我们妖怪来説，神明不是未知的力量，我们经常和神明打交道。

」

「我们与神明的关係就好比商人与客人，我们贡献给神明贡品，神明帮我们达成想要的愿望，除此之外没有其他关係。

」

「説到祭词，泉先生知道祭词的含义吗？」

还记得第一次在闇鹿车站听到的时候，还以为是邪教的传教经典......

「关于祭词要从八十年前讲起了......」

「大正时期，闇鹿村因煤矿业发达。

」

「那时信仰彼岸神的人很少，闇鹿村村民都信仰一位名叫鹿迎的神明。

」

「可惜好景不长，世界大战爆发后男人都上前线打仗，闇鹿村从此开始逐渐衰落。

」

「二战结束后村中的男人大半战死，让人惊诧的是，信仰彼岸神的男人竟然全都安然无恙地回来。

」

「『天火如悲鸣，骤雨如疾风。

』正是对战场的描述。

」

「『神明显真身，生灵倖免涂炭。

』是指彼岸神的庇佑让那些男人幸存。