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第八卷四海一家 第二章征尘渐远（第2页）

就在剩馀的猎人每个人都各别被几隻狼夹击，眼看就要全军覆没的当儿，突然间张口正要咬的四头巨狼，几乎在同一时间倒下，狼脑袋上都正正插着一枝羽箭，然后才传来一阵休～休～的劲矢破空声。

这四枝箭是姬寰射的，他在马背上以快到肉眼难辨的速度连珠发箭，箭无虚发。

眾蛮族与眾狼俱皆傻眼，还搞不清发生了什么情况。

第二波的羽箭又到了，休～休～地又是四头狼应声倒地。

紧接着一阵蹄声由远而近奔来，只见一圈寒光冲入了狼群，眾狼撞上了那寒光立即身首异处，如汤泼雪，当之者无不披靡。

要知在人群或兽群之中混战，武艺剑术已经不重要了，甚至膂力大小也不是决定性的因素，影响战局的关键还是兵刃的好坏。

若使用寻常刀剑砍杀，兵刃很容易就会卡在敌人；或敌狼；的骨头里，要嘛拔不出来，要嘛就此折断或磕崩了锋刃。

可是姬寰使的却是一对削金断玉的宝剑：「掩日」长剑与「遮月」短剑，剑锋划过骨头就像切豆腐一样，那些狼的骨头再硬也抵挡不住。

「掩日」与「遮月」这对宝剑原是徐刚行走江湖时的佩剑。

徐刚觉得大徒弟姬宇的成就超过自己不知凡几，实在愧为人师，而且这对宝剑并非神品，配不上姬宇那千古圣王的地位，于是就把姬寰视为长徒，将这对宝剑传给了他。

总之，狼群被「掩日」与「遮月」如砍菜切瓜一般杀得七零八落，眾狼虽然仍搞不清楚来者何方神圣，但那已不重要了，要紧的是识时务为俊杰，立即转进方为上策。

于是狼王一声呼哨，眾狼响应，大伙儿夹着尾巴逃个无影无踪。

大战结束，那一小队猎人中两人罹难六人倖存，狼群则遗尸二十多具。

倖存的猎人们围着姬寰嘰哩瓜拉的说个不停，姬寰虽然听不懂，但也猜得出他们是在表达感谢之忱，并为他的神勇讚叹崇拜，而且还热情的邀请他去这些人的部落接受款待。

听了一会儿蛮子话，姬寰发现他们的语言明显符合原始日耳曼语（註七）的特徵，那是大哥姬宇教过他的。

再看看这些人个个身材高大，金发碧眼，皮肤白皙，应该八成就是日耳曼人了。

姬寰有点意外，原来照大哥的推测，此时此处的居民应是凯尔特人（註八），看来大哥也并非永远是对的。

其实姬宇说此处居民应是凯尔特人，只不过是照搬后世歷史学家的说法。

但他没注意到盖亚已改变了歷史，她率领斯基泰人大肆扩张领土，把居住在波兰的日耳曼人挤压了过来。

而原本在这儿的凯尔特人，则被那些从波兰来的日耳曼人赶到了东南方的潘诺尼亚（註九）。

日耳曼猎人们捡了同伴的残骸，好带回去为他们举行葬礼，也将二十多具狼尸剥了皮，割下精肉，算是战利品。

收拾妥当，就领着姬寰回到了他们的部落，那个部落很大，聚居了三千多人。

那几个猎人向族人讲述了他们的惊险经歷，把姬寰的神勇描绘的天上少有地上无双，虽然有点加油添醋，但有二十七张狼皮可资证明，让人们不得不信。

日耳曼人特别崇敬勇士，所以姬寰在此处受到了最尊荣的礼遇，甚至酋长都要把女儿嫁给他。

酋长的这个女儿名叫「罗莎琳」，那可是远近驰名的大美人，被称为“路吉尔第一美女”

，而这个叫「赫立西」的部落则只是路吉尔的数十个部落之一（註十）。

（註一）釜山及以下首尔、赤峰、鄂尔多斯、银川、阿尔泰山、河西走廊、斋桑泊、摩拉维亚、西贝斯基德山脉、波兰等地名皆借用当今名称。

（註二）武都约当今甘肃省陇南市。

（註三）斋桑泊，lakezaysan，位于哈萨克东端，可能是世界上最古老的湖泊。

（註四）维涅第人，veneti，属于印欧民族，现代斯拉夫人的祖先。

（註五）西贝斯基德山脉，westernbeskids，位于捷克、斯洛伐克、波兰之间。

（註六）摩拉维亚，moravia，即捷克东南部。

（註七）原始日耳曼语，proto-germanic，并非真实存在的语言，而是依所有日耳曼语族语言的共同特徵所重构出来的。

（註八）凯尔特人，celt，地中海人种的一支，当时与日耳曼人、维涅第人并列欧洲三大蛮族。

（註九）潘诺尼亚，pannonische，指约当今匈牙利、奥地利、克罗埃西亚、捷克、斯洛伐克、波黑、塞尔维亚，以及罗马尼亚西半部的地区。

（註十）路吉尔人，lugier，日耳曼人的一支。

依tacitus《germania》所载，赫立西（helisier）是路吉尔人最大的五个部落之一。