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第二十六章 聚首天山下（第2页）

榆勒听了，又是欢喜又是迷惑。”

吴猛困惑道：“哥哥说的那话，虚虚实实，却是什么意思？”

班超笑道：“我到疏勒时，见有佛教刚刚传入这个西域小国，在疏勒王公贵族颇为盛行，恰好我以前抄书时，见过一本佛教的书，叫《增一阿含经》，经文繁复，特别难记，幸好我还记得一些，就随口便说了出来，没想到榆勒又喜又疑。

原来，榆勒非常信仰佛教，可是看过的经书不多，突然见我经文脱口而出，意义这么深远，十分惊骇，当下陪礼道歉，问我含义。”

耿恭道：“我猜弟弟肯定一通胡言，说得榆勒意动，去杀兜题，是不是？”

班超笑道：“哥哥一猜便着。

我便胡诌道，人生无常，活着就会有尽头，不来到这个世上呢，就没有死亡，这样才是最快乐的。”

吴猛听了，不禁想起了父母的惨死，悲从中来，道：“哥哥这话，并不是胡诌，确实是至理之言。”

班超道：“那榆勒听了，半晌不言，良久道，倘若我父亲没来到这个世上，就不会被龟兹王杀死，也就不会那么痛苦了。

原来，他的父亲便是前任的疏勒王。

我就说，你也一样，倘若你不出生，你也不会痛苦，你现在进退两难，降汉，兜题会杀你，不降汉，汉军会杀你，怎么办？因此我们天天来你府上哭丧，实是劝你苦海回头。

榆勒沉思，问我，大汉可有这些经书？我说有，大乘小乘的都有，你要让你父亲在天之灵得以安息，就降汉吧，许多经书，足以超渡你父亲了。

榆勒听了，十分悲痛父母惨死在龟兹王刀下，原来他对疏勒王兜题恨之入骨，只是忌惮他的权势，不敢发难，今天见我点破，索性与我密议杀兜题。

于是，我假装返回于寘，榆勒奏请兜题，一同设宴相送，喝酒的时候，榆勒趁机遣走武士，陈虑一刀劈死了兜题，我便立榆勒为疏勒王，改名为忠，意为忠于汉朝。”

耿恭叹道：“弟弟真一身是胆！

区区数人，便平定了疏勒。

但在立王一事上，却欠考虑，试想榆勒奉杀父仇人为主，却无二心，已为不义。

再被你以言挑之，他惧怕自己被杀，遂杀兜题，已为自私，如此不义而自私的人，怎么可以立为王？我担心不久，榆勒必叛汉，还请弟弟小心。”

班超猛然省悟，道：“哥哥言之有理，可木已成舟，那怎么办？”

耿恭道：“大汉以信示人，也以信感化人，既然立了榆勒，当然不能更改，弟弟还是在疏勒国镇守一段时间，恩威并用，压制榆勒，这样，疏勒便安。”

班超叹服。

吴猛道：“西域却是奇怪，既然有个疏勒国，为何车师国也有个疏勒城呢？前日我与范羌游玩疏勒城，见此城十分险峻，比移支城还要险峻十分，而且疏勒城在南下的咽喉上，扼住此地，若匈奴南下，虽以一敌百，匈奴也不能前进半步。”

耿恭道：“车师全境，处处皆险，但论最险峻的地方，却是疏勒城了，我在洛阳以沙土布阵时，常常演示如何坚守疏勒。

可车师有此地利而不用，足见西域都是纸糊的老虎，完全可平。”

班固道：“现在轮到哥哥讲讲击匈奴、破车师的故事吧。”

耿恭一一道来。

他们一直聊到天黑，寒气逼人，不可忍耐，两人约定，耿恭从北、班超从南，夹击龟兹、焉耆，两国平定后，会师再攻乌孙，如此，西域大国既平，诸如姑墨等小国，当然不战而降了。

届时大会西域诸国王，宣示汉威，促西域永不相叛，万年臣服。

计议已定，两人依依惜别，一南一北，各自归去，不在话下。