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人有正邪,玉器亦然。
我知道,现在科学发达,我们这些陈词滥调,登不得大雅之堂。”
“也不是啊,中国自古就有玉文化,源远流长,流传至今,肯定有其道理的。
钟伯不妨说说,不打紧的。”
“那也好,信不信,都无所谓,你们就当是听故事好了。
玉器文化格局的奠定,是在汉代,分为礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉四大类,其中水平最高的,是葬玉。
而血玉,则是葬玉中的绝品。
“你们所说的那个血玉,如果我没猜错的话,应该是我小时随师傅见过的那块。
我师傅是个江湖客,医卜星相,无一不精,但造诣最高的,还是鉴定玉器。
我是孤儿,被师傅收养,跟随在他老人家身边做了入室弟子。
如果我没有记错的话,那是六十年前事了,我才十二三岁。
师傅年龄大了,落叶归根,回到了南江市。
当时,日本刚刚投降,百废待举,南江古城刚刚经过战火洗礼,残砖断瓦,哀鸿遍野,甚是凄凉。
南江市有个名门望族,当家的熊老太爷年轻的时候与师傅是至交好友,寻上门来,设宴款待师傅。
“酒过三巡,耳热酒酣之际,熊老太爷与师傅附耳低语,原来,他想请师傅去鉴定一块玉。
按理说,以熊老太爷的财势,请个鉴玉的行家,并不难,他却执意要请师傅,这反而让师傅起疑。
师傅婉言谢绝,熊老太爷执意不肯。
好说歹说,终于还是抹不过情面,师傅终于答应了他。
“我记得很清楚,两天后,一个伸手不见五指的夜晚,雨下得很大。
熊老太爷带了五六名随从,领我们去鉴玉。
一路上,熊老太爷都在和我师傅嘀咕,我在旁边,听不亲切,隐隐听到熊老太爷说多加小心,对方是个棘手人物。
无论事成与不成,都要迅速撤离。
我随师傅久了,知道他的脾气。
师傅虽然表面上点头称是,唯唯诺诺,心里肯定很不以为然。
他这辈子,最好面子,行走江湖,什么风浪没有见过?这次鉴玉,却仿佛偷鸡摸狗般鬼鬼祟祟,已经让他大为不快。
熊老太爷并没有带我们回他的豪宅,而是出了南江城,穿过十几里的山路,到了一座小庙前。
小庙十分破旧,东倒西歪,在大雨中似乎随时会倒塌,早就没人供奉香火。
“熊老太爷在外面高呼了几声,里面传来咳嗽声,门开了。
熊老太爷领着师傅与我进去,随从们留在庙外。
小庙的角落里,有一张破烂草席,蜷缩着一个人影,烛光昏暗,看不清面貌。
熊老太爷走上前,与他低声商量了半天,这才拿到一个小盒,连忙递给师傅鉴定。
“师傅接过小盒,小心地打开,忍不住低呼了一声。
师傅看惯了各种奇珍异宝,眼界很高,一般的玉器,根本就不放在眼里。
而当时,他本来就有心理准备,却也禁不住出声,那盒中的玉器,其珍贵可想而知。
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