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第1部分（第4页）

相同的痕迹也许在他们所转战过的许多地方中还有，可惜我无法一一考证了。

捻军的起义具有很强的流寇性质，几十万人马在山东、河南、河北等省的平原上奔驰，没有建立稳定的根据地。

同时，这种旧式的农民起义没有一个吸引人的纲领，也是难以长期得到人民的支持的。

因此，在清政府的绞杀下，捻军起义最终归于失败。

同治四年（「注」1865年），高祖父和他的族兄国保善一同兵败被俘，随后被杀，同时王岗、国楼二村全体姓“国”

的族人，全部被列为罪族，直系不得进仕考取功名。

我的曾祖父一生平平度过，并没有做出什么大业绩来。

年轻时，靠着家里的几亩地务农。

曾祖父有着异常的求知欲，读书非常刻苦，但因自己是“罪族”

，无法考取功名，后来在村子里做了一名私塾先生。

这样，这个一直叛逆的家庭又成为封建社会的“楷模”

——耕读之家。

《一个普通中国人的家族史》　第一章　峥嵘岁月（1850～1949）　二、废除科举

我的祖父名仲颖，字异公，约出生于十九世纪八十年代。

到了祖父这一代，朝廷不准进仕的诫令就解除了，于是曾祖父就把自己的理想寄托在我的祖父身上，对祖父要求异常严格：作为私塾先生，假如别的学生功课不好，曾祖父就会用抓起他的手，用铁戒尺打上几下；假如是祖父功课不好，则将祖父的手按在桌子上，狠狠地打。

就这样，祖父在曾祖父的严厉管教下自幼寒窗苦读，异常勤奋自觉。

祖父晚上学习时因怕自己睡着了，就拿一把锥子放在身边，一旦犯困，就用锥子自己扎自己的大腿一下，于是马上又警醒过来，继续读书。

就这样，祖父学得满腹经纶，又练出一手好书法，不到二十岁就中了拔贡。

然而，正当他踌躇满志、准备金榜题名之时，一九○五年，朝廷发布了一道上谕：“从丙年（「注」即一九○六年）起，所有宫试、乡试、会试一律停止”

。

这件事，史称“光绪废科举”

。

“光绪废科举”

宣告了延续一千多年的中国科举制度寿终正寝。

从富国强兵、改变教育落后的角度出发，废除科举无疑是具有极大进步意义的。

然而，对于那些自幼熟读《四书》、《五经》，手无缚鸡之力的旧式读书人来说，考取功名是自己的唯一出路，废除了科举就是断了他们的前途。

噩耗传来，天下读书人莫不如晴天霹雳、捶胸顿足。

因此当时读书人投河、上吊的事情很多。

我的祖父当时也异常苦闷，几次企图自杀，但幸好都被家人及时救起。

经过一段时间的闭门思考和别人的劝导，祖父也逐渐想开了。

后来，他到河南南阳知府去谋了一个文书的差事，大约是八品左右的小吏，还有一套官服和顶戴花翎。

满清灭亡以后，祖父仍然没有舍得把这身穿戴扔掉，就交给确山老家的亲戚们代为保存着，每当逢年过节扭秧歌时候就借出来穿穿。

到“文化大革命”

初期，红卫兵来造反时搜出这身衣服，于是作为“四旧”

给烧掉了。

《一个普通中国人的家族史》　第一章　峥嵘岁月（1850～1949）　三、革命与混