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第10部分（第4页）

尤其在这天湖竹亭，松间明月中听来，如清泉漱石，哓风朝露，有出尘乘风，飘飘欲仙之感。

突然身后有箫声扬起，错落合韵。

王亦君欣喜若狂，回头叫道：“前辈！”

然而月下竹间，所立之人并非神农，却是一个白衣女子，低首垂眉，素手如雪，一管玛瑙洞箫斜倚于唇。

月色淡雅，竹影班驳，宛如梦幻。

放下洞箫，白衣女子抬起头来，月光斜斜照在她的脸上，分不清究竟是月色照亮了她，还是她照亮了明月，那张脸容如她箫声一般淡远寂寞，仿佛旷野烟树，空谷幽兰。

白衣女子瞧见他不过是一个少年，似乎也颇为诧异，突然看见王亦君腰间所悬断剑，轻轻“噫”

了一声，一双黑白分明的眼睛突然变得迷离起来，“公子这柄剑从何处得来？不知可否将此剑借我一观么？”

“这柄剑是我从龙潭深处捡来的。”

王亦君连忙将剑拔出，剑锋倒转，用手指捏住剑锋，上前递给白衣女子。

未到两丈之内，便闻到一缕淡淡的幽香，其香宛若雪山冷月，无可名状，生平闻所未闻。

白衣女子伸出左手，月光下看来玲珑剔透，软玉温香。

王亦君正在心中赞叹不已，忽见那纤纤柔荑如兰花般舒展开来，自己手中剑立时如长了翅膀般与空中缓缓飞过，径直落到白衣女子手中。

白衣女子握住，轻轻一抖手腕，剑上斑斑铁锈尽皆簌簌掉落。

两尺长的断剑周身淡青，在月光下亮起一道白芒。

白衣女子盯着剑锋上的“神农”

、“空桑”

怔怔看了许久，突然一颗泪珠滴了下来，落在剑锋上，沿着剑锋滑落到草地，“人有情，剑无锋。

这柄剑原是我族七大神器之一，想不到这两百多年的流离辗转，竟然是沉没在龙潭之底。”

王亦君虽听不明白，但也隐隐猜出此剑与白衣女子有莫大渊源，见她睹剑伤情，心中也跟着万分的难受，“既然这把剑原是仙女姐姐的，今日就物归原主吧。”

白衣女子微微叹了一口气，“这柄剑在潭底两百年，被你得到，可见上天注定你与此剑有缘。”

她左手一展，无锋剑又平空缓缓飞回，恰好插入王亦君腰间绿竹剑鞘。

“公子又是从何处听得这首刹那芳华曲？”

王亦君一楞，立即醒悟她说的乃是神农所唱的曲子，心道：“原来这首曲子叫做刹那芳华。

名字倒也好听。”

当下一五一十，将自己如何在南际山顶邂逅神农，如何接受其临终重托，如何掉入龙潭等诸般事宜，一字不漏的说与白衣女子听。

白衣女子听得神农百草毒发，在龙牙岩物化，花容微变，极为惊讶。

她听得神农临终高歌刹那芳华曲时，不知为何，妙目中竟有滢滢泪光。

王亦君自然不知，这刹那芳华曲原是四百年前的木族圣女歌思瑶亚所做，知者甚少，能奏唱者更是凤毛麟角。

两百余年前，木族第三十六位圣女空桑仙子与神农相爱之时，曾将此曲教与神农。

其时二人为五族所迫，盖因圣女沉于凡俗之情，大大悖于五族圣规，何况所爱之人竟是神帝。

两人逃避众人追索，来到神农知交青帝的御苑玉屏山。

在这天湖绝壁上，神农以金刚指刻下两人合作的歌词。

三个月后，神农被迫离开空桑，在南际山顶目送佳人东去，从此天隔一方，杳无音信。

正因此故，当白衣女子听见有人也能吹奏刹那芳华曲时，极为讶异，便以箫声合奏。