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可是用什么方法来实现这一伟大的理想目标呢?用毛的两个概念就可以概括:那就是大抓阶级斗争和“斗私批修”
——为了实现理想社会主义的目标,必须进行持续的阶级斗争,在经济和社会层面,就是不断提高“公有制”
的含量;而在思想和政治层面,就是不断清除各种“剥削阶级和一切非无产阶级的思想”
,在大风大浪中培养无产阶级新人,而斗争的主要对象就是“走资本主义道路的当权派”
和受过资产阶级教育的知识分子。
毛对知识分子的看法在五十年代后期越来越激进,到六十年代进而发展到,把1949年后接受新中国教育,已加入共产党的知识分子,也看成资产阶级,甚至更加极端,把那些很早就参加革命的知识分子高级干部,也看成是“老反共分子”
。
文革的纲领性文件《五一六通知》和《十六条》,都重点强调文革的打击目标是“走资派”
,“反动学术权威”
和“资产阶级知识分子”
,就充分表达了毛的这个基本思路。
毛对市场的排斥,是和马克思,列宁,斯大林一致的;毛对“走资派”
的看法则是一个创造,但以后在这个问题上,毛的思路发生了重大变化,从最先认为“走资派”
属于“敌我矛盾”
,到1968年后改称为“犯了走资派错误”
;毛对知识分子属于资产阶级的判断,则不符合原典马克思主义的观点,马克思主义划分阶级的依据是根据财产占有的多少,而不是根据思想意识。
1966年文革爆发,毛将红卫兵给北京大学历史系的对联:“庙小神灵大,池浅王八多”
改动一字:“池深王八多”
。
毛对知识分子的态度,尤其是对人文知识分子的反感和排斥,流露出的是“反智主义”
的情绪。
那么1960年代,中国又有哪些事使毛不满意呢?首先是他对主持中央工作的刘少奇在六十年代初推行的一系列政策感到很不满意,认为刘少奇“右”
了,然而事实上刘少奇是正确的。
在六十年代初那些严峻的日子里,大跃进运动的乌托邦的狂热造成的巨大的破坏使刘少奇中央领导同志等痛定思痛,痛定思安,他们心里清楚,在党犯下的错误中,毛占的比重最大,当然他们对大跃进的损失和灾难也都负有责任,他们愿意弥补这种损失和灾难,因为他们的心里都知道,在和平时期饿死几千万人不是小事情。
原中央政治局委员,副总理田纪云当时在基层,他对当年所经历的一切有刻骨铭心的亲身感受,他说:“回顾三年困难时期,到处闹浮肿,饿死人,非正常死亡人口达数千万,比整个民主革命时期死的人还要多。
是什么原因?刘少奇说“三分天灾,七分人祸”
,现在看基本上是人祸,这个“人祸”
就是瞎指挥,就是乌托邦式的空想社会主义,就是“左倾机会主义”
。
从当时的历史资料看,毛泽东也参与领导布署了全国的救灾救荒的工作,而处在中央一线的刘少奇等中央领导同志更对老百姓怀有愧疚感,他们在非常困难的形势下,承担大量繁重的具体工作,努力恢复常规,秩序,挽救国民经济,把毛搞大跃
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