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第97章 左或者是右（第3页）

何况这是个乱世你要是不学会独立生活，你怎么生存下去

你不是属于心界的心界是死人的世界不是精神世界

这就是孔子如今的思想他完全改变了过去的思想

他还是一样地善良，不想看到将来的彭舟被现实生活所抛弃，成为一个废人

你再有学问，哪怕是博士学历你不能适应这个社会，你这么多年的书都白念了，甚至混得连工地上搬砖的农民工都不如

所以他把彭舟带出了心界，扔在这个乱世中不管了。

不是不管而是希望你自己慢慢地适应这个社会、这个乱世。

怎么告诉你这个乱世是没有规则的，一切都乱了。

既然没有规则，就没有什么可以告诉你的一切都在变数中，到底发展到什么情况，没有人知道。

以前的孔子，希望大家都跟他一样，构建美好社会，想象未来多么美好。

克己复礼，社会就能恢复到周朝鼎盛时期的面貌。

现在的孔子，看到战国的混乱局面，已经无法收拾，一切都乱了，他才强烈地意识到：一切都要靠我们自己指望别人、要求别人跟自己一样高素质是不可能的。

人各有志，不能强求。

生存才是第一位，然后才能谈发展。

活都活不下去了，还有什么未来呢

以前还有周朝、周制、周礼，还有君王、智者大多数人遵守。

现在进入战国后的社会，早已没有了周制、律法、规矩了一切都是霸权者说了算。

在这个乱世中，怎么才能让自己活下去，才是大家心里想的。

而彭舟却缩在心界里不敢出来，所以孔子才以郊游为名，把他带出了心界

少年你就醒醒吧看看这个乱世吧这才是你生活的世界躲在心界里最终不是办法你早晚是要出来混的

别指望我师父领进门，修行在个人我把你带出心界，就是在帮你

说完孔子，周庄跟孔子当初一样，问道：“那你打算以后到哪里去呢是去找你的兄长彭渔，还是找一个地方隐居”

“这个”

彭舟还真的答不上来

“我还是觉得你先应该去找你的兄长彭渔。

还有养育你的戴子这才是做人之本”

“这个”

“人家为了救你，断了左手大拇指，是不是你难道一点恩情都不记还有戴子救了你的性命，并养育了你你难道不管他的生死了么”

“如果你一点想法都没有，一点情义都没有我敢说你在这个乱世中是混不下去的你”

周庄很认真地说道。

其实周庄就是庄子人家是来指点你的人生的