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话说这赢阳系苏州府昆山县人氏。
他家世代单传,从无兄弟姐妹,积祖以学戏为生,他父亲是个花面,人都顺口叫他做赢丑子。
娶妻养氏,只生得赢阳一个。
赢阳六七岁时,生得甚是美丽,柔媚如女子一般,他父亲视为奇货,以为此子将来不但能克绍祖业,还必振兴家门,遂将他送入一小班中做了一个正旦。
你道这好儿子不送去念书,反倒送去学戏,是何缘故?但他这昆山地方,十户之中有四五家学戏。
以此为永业,恬不为耻。
就是不学戏的人家,无论男女大小没有一个不会哼几句,即如杞梁之妻善哭,其夫而变国俗是一个道理。
故此天下皆称为昆腔。
因昆山是苏州所辖,又称为苏腔。
但这些唱戏的人家他并无恒产,一生衣饭皆从此出,只可糊得眼前,安能积得私蓄。
所以儿子不得不接习此艺,只三五年间便可出来唱戏糊口。
他这戏子中生得面目可憎者,只得去学花面,不但怨天恨地,还急祖坟风水不好,又怨妻子阴户不争气,不得生个标致子孙为挣钱之本,将来何以存济。
若稍有面目可观者,无不兼做龙阳。
他那青年之时,以钱大之一窍,未尝不挣许多钱来。
但这种人又喜赌又好乐,以为这银钱只用弯弯腰蹶蹶股就可源源而来,何足为惜,任意花费。
及至到有了几岁年纪,那无情的胡须,他也不顾人的死活,一日一日只鐕了出来,虽然时刻扫拔,无奈那脸上多了几个皱纹,未免比少年减了许多丰韵。
那善于修饰的,用松子白果宫粉揭烂如泥,常常敷在面上,不但遮了许多缺陷,而且喷香光亮,还可以聊充下陈。
无奈粪门前后长出许多毛来,如西游记上稀柿同内又添上了一座荆棘岭,扫不得,剃不得,烧不得,把一个养家的金穴如栅栏一般档住,真叫人哭不得,笑不得,却无可奈何了,真是;一团茅草乱蓬蓬,从此情郎似陌路。
要知这就是他肾运满足,天限他做不得此事的时候了。
到了此时,两手招郎,郎皆不顾,虽在十字街头把腰弯折,屁股蹶得比头还高,人皆掩鼻而过之。
求其一垂青而不能,要想一文见面万不能够了到了唱戏,伸着脖子板筋叠暴着挣命似的,或一夜或一日,弄不得几分钱子,还不足糊口,及悔少年浪费之时,已无及矣。
才想到这件挣钱的家伙,比不得种地的农夫,今岁不收,还望来岁。
只好像行医的话,上下改三个字便是的评,说的是:趁我十年嫩,有股早来春。
这赢丑子生得一脸黑麻子,又鬼头鬼脑,宛然天生得一个丑态,故学了丑。
少年时,他见同班中朋友俱有人爱,都会挣钱,独到了他,人皆一介不与,他睁着两个眼睛,看得好不动火。
人人都穿得工工整整,独他只一件旧布直綴,有人问道:“别人都体面,为何你独如此?”
他也无别话可封,但惨然指着面上道:“你看我的脸哪。”
他人无不大笑。
他间或做个媚态去撩人,人皆不顾而唾,时常对镜自嗟自叹,自怨自艾。
到那无聊之极的时候,自己摸着粪门,叹道:“我比他们虽不能挣钱,他们放的都是散屁,要像我这个囫囵屁眼也万万不能够了。”
今见儿子如此标致,以为是祖宗积德所致,方有此跨灶之子(附注:千里马奔跑的时候,后蹄印能够超过前蹄印,《相马经》中称为“跨灶”
。
因此“跨灶”
就成了千里马的别称。
“跨灶之子”
,等于说“像千里马一样的儿子”
。
),又常抚摸养氏的牝户。
赞道:“不意此瘪蚌内,产生此一个美珠。”
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