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树1（第2页）

但目前没有必要。

所以现在起，我就叫你亚刃。

而我是雀鹰。

你搭船来，旅途如何，告诉我一下。

」「太漫长了。

」「海风恶劣吗？」「海风倒平静，是我背负的消息恶劣，雀鹰大人。

」「不妨说说看。

」大法师郑重其事说着，神情像是对孩子的没耐心抱予宽容。

亚刃述说时，他再度注视由高盆往低盆滴落的透明水帘，倒非没在听，而是仿佛聆听的不只是男孩的话语。

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「大人，您知道，我父王是巫师，他是莫瑞德的后代，年轻时曾在柔克学院这里研习一年，所以拥有一些力量与知识，只是由于专心统辖领地、管理城镇与贸易事务，因而很少使用巫艺。

我们岛屿的船队代代西航，甚至远达西陲，从事蓝宝石、牛皮、锡矿等交易。

今年初冬，一位船长回到贝里拉城，带回一些见闻，家父得知二一，便派人请这位船长来详细说明。

」男孩说话利落自信，他从小接受宫廷式的严谨教导，完全没有一般少年的羞怯。

「那位船长说，在我们岛屿以西，大船航程约五百哩的纳维墩岛上，已经没有魔法存在了。

他说，法术在那里没有力量，施展巫术的字词也遭遗忘。

家父问他，是不是术士和女巫都离开了岛屿？他答说不是，因为岛上仍有些人曾是术士，但他们施不出法术，连用来修补锅壶或寻找遗失针黹的咒语也不会了。

家父又问：纳维墩岛的岛民没有惊慌失措吗？船长再度否定：岛民好像满不在乎。

他说，岛上情况真的很怪异，秋收不好，但大家觉得无所谓。

我在场亲耳听见他说：他们一个个像病人。

情况好比有人告诉他说，不出今年，他一定会死；但他却告诉自己：那不是真的，他会永远活下去。

他们四处晃荡，个个捂起眼睛不看世界真貌。

别的商人回来，也叙述相同状况，都说纳维墩岛已成一座穷岛，而且丧失了巫艺。

但这些都只是陲区的传闻，而陲区一向富奇闻异事，这回只有家父加以深思。

「后来，我们岛上每逢新年举行的羔羊节来临，各地牧羊人的妻子把饲养的初生羔羊带来都城，家父指示巫师鲁特去为那些羔羊施增产术。

但事后，鲁特很泄气地回到殿内，放下巫杖，说：大王，我讲不出法咒。

家父问他详情，他只能答复：我记不起咒语及形意。

家父于是去市场亲自施咒，节庆才得以完备。

但那天傍晚他回到宫中，神情颓乏，向我表示：虽然我念了咒语，但我不知道那些咒语有没有意义。

今年春天，羊群状况果然凄惨：母羊生产时死亡，很多羔羊是死胎，而有的——是畸形。

」男孩原本自在热切的语调陡然滑落，讲到「畸形」一词时，他眨眨眼、咽咽口水。

「我亲眼看到其中一些。

」他说完，沉默半晌。

「家父相信，这个迹象，还有纳维墩岛的情况，显示我们这区域有某种邪恶在作怪。

他渴望听取智者建言。

」「令尊派你来，就证明他的渴望相当迫切。

」大法师说：「你是令尊的独生子，何况，英拉德岛到柔克岛的航程并不短。

你还有事要说吗？」「只是一些山区老妇的传言。

」「那些老妇说了什么？」「她们说，所有的算命女巫都在烟雾和池水中看到厄运，而她们配出来的春药都出差错。