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第79章（第2页）

亨利八世道。

虽然与弗朗索瓦一世成为盟友，令自己感到有些不快，但为了恢复婚娶自由，也只能先如此了。

*

托马斯·沃尔西同样怏怏不乐，虽然解决了国王的难题，但自己没有感到任何成就感，并且内心深处颇感不忿。

因为他付出的代价实在是太大了。

他拒绝了查理五世的大笔贿赂，只为了国王能娶一位他的政敌家族的女孩，想到这里，他的心都要碎了。

他接受了托马斯·克伦威尔的建议，对玛丽·博林释放了许多好意，但他内心并不赞成这桩婚事，她什么也没有，无法为国王和这个王国带来任何好处，想到亨利八世像个丧失理智的傻瓜一样，他就很不快。

此外，那个走在玛丽·博林身后的黑头发野丫头，如今对他的态度更是嚣张到了极点，要不是看在她姊姊的份上，他真的会让她能离开多远就离开多远。

他知道安妮·博林恨他，因为他拆散了她与亨利·珀西的好事，让她成为诺森伯兰伯爵夫人的梦落空。

他简直可以预见，这个夜鸦一样的黑眼睛换生灵，在她姐姐玛丽·博林的面前，绝对不会说自己一句好话。

他为自己的辛苦工作感到不值。

至于诺福克公爵就更是洋洋得意，整个圣诞期间，他簇拥在亨利八世身边极尽巴结讨好之能。

可惜，亨利八世对诺福克公爵的态度也和颜悦色到了极点，一切只因为他是玛丽·博林的舅舅。

【??作者有话说】

注：

[1]梵蒂冈设有三个法院，分别是圣赦法院、最高法院和圣轮法院。

[2]《亨利八世时代》[英]a.f.波拉德牛江涛华文出版社2021-10-1

[3]《亨利八世与都铎王朝》【英】约翰·马图夏克（johnmatusiak）王扬中国友谊出版公司2020-6

[4]《阿拉贡的凯瑟琳：王室联姻、废后风波与英格兰宗教改革大风暴》[英]詹姆斯·安东尼·弗劳德曾晔华文出版社2021-6-1

关于《利未记》：

它是《圣经》旧约的一卷书，主要的内容与律法有关，其中有颇大部分且含有预言性。

它直接的目的就是颁布上帝的律法和原则，叫以色列人生活得像神的子民，又教导他们如何过洁净的生活，以及亲近这位圣洁的耶和华神。

《利未记》记下许多律法条文，对于子民全部的生活都有原则或律例加以管制。

另一方面，在旧约书卷中，没有一本书像《利未记》一样，把在基督里的救赎意义表现得那么清楚。

——以上引自百度百科。

《旧约·利未记》第20章第21节说：“人若娶弟兄之妻为妻，这本是污秽的事，羞辱了他的弟兄，二人必无子女。”

而《申命记》上面则说，男人应该娶自己已故的兄弟的妻子。