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周蒙溪不喜欢这里，极度不喜欢！

不是惧怕，而是这里的气氛还有那若有若无的梵音让她浑身不舒服。

她恨不得立即从这里消失，去哪里都好，只要不在这里就成。

可是，她站在原地望着那骨塔，视线一直朝骨塔里看，就觉得那里面有什么在吸引她召唤她，让她又移不开脚。

阿咪陀佛！

&rdo;突然一个苍老的声音喊出一句佛号。

周蒙溪乍然听到这声音吓得跳起来，扭头一看，只见一个身穿百衲衣的和尚朝她走来。

那和尚全身罩着佛光，步履轻缓飘逸颇有仙家风度。

她看到那和尚双脚不沾地的飘在空中就知道这不是个人，即使他有佛光在身很有仙范儿，她仍觉得他是个鬼。

佛与魔有时只有一线之隔，有时候魔鬼也会伪装成上帝，谁知道这老和尚是什么来头？要知道这里可是关镇妖灵的地方！

六道和尚周蒙溪出于礼貌赶紧合什低头行礼，喊声：大师！

&rdo;喊完，她又抬眼朝那骨塔里望去，总觉得骨塔里面埋有什么东西在召唤她。

那和尚合什朝她回了一礼，问：不知施主来此意欲何为？&rdo;呃！

呃！

周蒙溪在心里叫：不是我要来的呀，我是被人扔进来的。

&rdo;她说：找出路，我想出去！

&rdo;她往顶上一指，说：回上面，人间。

&rdo;那和尚依旧合什，且再念声佛号，说：阿咪陀佛，施主，此地无间。

&rdo;我知道无间，无时间、无空间、无饥饿、无疾苦……无……&rdo;周蒙溪无不出来了。

和尚很是淡定地纠正周蒙溪的胡扯，说：此地的无间即指无间道又指无间地狱。

无间道又称又碍道，为四道之一。

四道是指断除烦恼、证得真理的四种过程。

无间道是直接断除烦恼的修行，由此可无间隔地进入解脱道。

无间地狱又名阿鼻地狱，为地狱最苦处。

坠此地狱者趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、身形无间。

&rdo;呃……不懂！

和尚……大师，我想出去！

&rdo;周蒙溪还想问一句：你是鬼吗？&rdo;但她问不出口，怕这和尚翻脸。

别看这和尚说话很斯文，长得也不凶恶，身上还有佛光，可那身气质和精壮的身形以及那厚实的巴掌，一看就不是善茬。

吃过这么多的苦，周蒙溪多少还是学会了点查颜观色、看情况。

莽撞的太价，她已经付出得够多了。

和尚说：凡进入此间者都是孽障深重，唯有消尽自身业障才得出路。

&rdo;周蒙溪问：我害过人吗？没有！

我从来没有做过一件对不起天地良心的事情，凭什么要把我关在这里？&rdo;她这话说得理直气壮掷地有声。