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像他们朝臣之间若是有矛盾纠纷,都是上奏给皇帝或者由其他高级官员调解。
但玉琼琚身份很尴尬,不属于官员,也不是很属于江湖人士。
他也不上奏跟你互相弹劾,他就是单纯晚上砸窗户,不让人好好休息。
可问题是他们每日上朝是晨于上画卯,至暮画酉,就是早上五七点至晚上五七点。
每天早朝累死累活,整天提心吊胆着自己的一言一行,下朝还得应付这膈应玩意。
而且还不能私下联合给这玩意弄死,毕竟皇帝还对人另眼相待。
后来干脆都选择明哲保身,既然皇帝你睁一只眼闭一只眼,那别怪我们这帮臣子又聋又瞎。
倒也有欺软怕硬的,不敢言语玉琼琚,只敢蔑王瑾瑜妇人浅薄,在外抛头露面,日后定不能为贤妻良母。
玉琼琚知道后便又讽了回去。
道他们所谓的贤妻良母,不过是贤奴良隶。
世间列了诸多荒谬的规则来拘束女子,用三纲五常来折断她们的羽翼,最后又要用莫须有的“贤妻良母”
来评定她的一生。
骂了一顿后,玉琼琚还不解气,便打算出书继续抨击。
一开始是计划写女官入仕,但发觉涉及政党,很容易被扣上蓄意谋反的罪名,便又改写巾帼女将。
于是玉琼瑶曾经创作的这本《天日昭昭》便在此方世界问世。
这本书一经推出便引起轩然大波,多是说书中内容离经叛道。
某些穷酸腐儒又以三从四德,女德女戒批判他。
玉琼琚统一回复:人在琼琚楼,不服来辩。
也有一君子得玉琼琚所意,道了句:“君子立世,不分男女。”
玉琼琚给他点了个赞。
而在玉城、金鸳盟总部等地方,玉红烛、角丽谯这些人看过书后也给玉琼琚点了个赞。
大部分的人都对他存有一种很复杂的态度,讨厌被他破防,又喜欢他带来的新鲜感。
做的很多事情都是不能被他们所理解的,但要是一段时间内没有玉琼琚的消息,又总想看看他最近干了什么,从中获取一些快乐。
就很奇怪。
而玉琼琚那里,发帖之后的半个月都没人来琼琚楼寻他,再有人登门拜访的时候是一自称百里扶绥的巾帼女子。
她与书中的女主同名同姓,甚至也是自幼习文练武,骑马射箭,只是后扮作男装入了军营。
在边疆四五年,她屡立战功不断擢升,曾多次担任先锋,头戴面具横刀立马出入敌军,所向披靡无人能挡,是令夷人闻风丧胆不寒而栗的开山莽将。
如今有任回了这都城,城中关于那书本的传言落入她耳中,好奇之下也便差人寻了一本,看过之后只道人生若能得此知己,死而无憾。
她迫切的想要知道,究竟是什么样的文人墨客能写出这样的话本小说,于是她便在结束了朝中议事后马不停蹄的赶过来。
玉琼琚知道了她的来意后,邀她入座,同她说明了此书并非他所撰写,而是他的姐姐玉琼瑶,并也委婉的透露她们不是一个世界的人。
百里扶绥愣了许久,似乎理解了不是同一个世界的意思,平静的点头。
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