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红楼梦插曲之一高鹗袭人与畹君（第3页）

但是一七八六年就又回京乡试，依旧落第。

当是一七八五年续弦后不久就北行。

有没有带家眷？

张船山庚戌哭妹诗：“我正东游汝北征，五年前事尚分明。

那知已是千秋别，犹怅难为万里行。

……”

五年前正是一七八五年，他四妹张筠嫁给高鹗那年。

东游、北征是从北京出发，还是从他们家乡四川？北征那就是远嫁到北京。

她葬在北京齐化门外，哭妹诗又有“寄语孤魂休夜哭，登车从我共西征。”

参看《船山诗草》题记上他自己的行踪，他们家一直在四川。

但是卷二有《乙巳八月出都感事》，也是一七八五年。

那次东游北征既是兄妹永别了，一定就是那年八月别妹出都。

北征当是跟着丈夫到塞上。

高鹗《金缕曲》前题云：“不见畹君三年矣。

戊申秋隽，把晤灯前，浑疑梦幻。

……”

一七八八年秋天中举，已经与畹君三年不见了。

三年前正是动身北上的时候。

回京后一直没见过面。

《南乡子》也是记“戊申秋隽喜晤故人”

：“今日方教花并蒂，迟迟！”

言下大有恨晚之意，仿佛等得好苦。

想必三年前分手后，北上前见过不止一次，未能旧梦重温。

《惜余春慢》上似言下堂后入尼庵修行，自应笃守清规。

三年后怎么又藕断丝连起来？

从前的妇女灰心起来，总是说长斋礼佛，不过是这么句话。

“那便向粥鼓钟鱼，妙莲台畔，领取蒲团花雨？”

本是个问句，是说：哪里就做尼姑了？同一首词上又云“从古佳人总归黄土”

，畹君并没死，想也不过是常对他说死呀活的。

“曾说前生后生”

，这些都是例有的话。

“东风飘泊，忍见名花无主”

，显然出来仍操旧业。

本来她还有父母要养活。

关于她的词还有一首题为“饮故人处”

，当然不是尼庵。

张筠家学渊源，有“窈窕云扶月上迟”

句为人称道，相貌如何没有记载。