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二隋唐的对外关系（第1页）

“中国通史（..）”

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二、隋唐的对外关系

日本遣唐使

中国与日本在经济和文化上的关系自古就十分密切。

隋大业三年（公元607年），日本就派使者来朝。

唐朝时，两国的文化使者一直互相往来。

这一时期，日本派出的“遣唐使”

和迎送唐使的使团至少有19次，有时一次多达500多人。

遣唐使团中有大使、副使、判官、录事、翻译、医师、阴阳师、学问僧、留学生以及各种文化技术人员。

他们横渡茫茫大海，历尽千辛万苦来到中国，广泛接触各个方面的人士，与他们结下了深厚的友谊，如留学生阿倍仲麻吕（汉名晁衡）在当时文化界十分出名，并和李白、王维交情至深。

遣唐使学习大唐帝国的先进文化，把中国的典章制度、天文、历法、建筑、雕刻、音乐、美术和各种生产技术输入日本，对于日本社会各个方面的变革起到了巨大的促进作用。

玄奘取经

玄奘的原名叫陈祎，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人，是长安大慈恩寺的和尚。

他从13岁出家做和尚起，就认真研究佛学。

后来他到处拜师学习，很快就精通了佛教经典，被尊称为三藏法师（三藏是佛教经典的总称）。

玄奘发现原来翻译过来的佛经有很多错误，就决定到天竺去学习佛经。

公元629年（一说公元627年），当时唐朝还没有实现全国的统一，突厥经常侵扰中原，边塞局势不稳，唐朝政府禁止出国。

玄奘上书朝廷要求出国取经被拒绝。

这年秋天，长安闹饥荒，朝廷同意僧侣外出就食，玄奘乘机离开长安，来到边塞重镇凉州（今甘肃武威）。

凉州都督执行朝廷命令，逼令玄奘返回长安，幸得当地高僧的帮助得以逃避禁令。

他昼伏夜行，风餐露宿，到瓜州时朝廷的通缉令也到了，瓜州州吏为他这种立志求经、勇往直前的精神打动，毅然放他西行。

途中他结识了一个西域人，并请他做向导。

玄奘越过玉门关不久向导就跑了，他独自一人继续赶路，进入大戈壁。

800里的沙漠上无飞鸟，下无走兽，他迷路了，慌乱中又弄翻了水袋。

但他曾经发誓，宁可西行而死，决不东归而生，便继续西行。

几天后，他昏倒在沙漠里，幸而离绿洲不远，他被凉风吹醒，又找到水源，才摆脱困境。

出了大沙漠，玄奘经伊吾国来到高昌国（今吐鲁番）。

高昌王麹文泰也笃信佛教，听说玄奘是大唐来的高僧，十分敬重，请他讲经，还恳切地要他留在高昌。

玄奘坚决不肯。

麹文泰没法挽留，就给玄奘备好行装，派了25人，带着30匹马护送；还写信给沿路24国的国王，请他们保护玄奘安全过境。

玄奘带着一行人马，越过雪山冰河，经历了千辛万苦，到达碎叶城（在吉尔吉斯北部托克马克附近），西突厥可汗接待了他们。