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公元138年2月的一天,地动仪对准西方的龙嘴突然张开,吐出了铜球。
按照其设计原理,这就是报告西部发生了地震。
过了几天,有人骑着快马来向朝廷报告,离洛阳1000多里的金城、陇西一带发生了大地震,还出现了山体崩塌。
张衡还制造了许多奇巧的器物,如候风仪、指南车和能在空中飞的木鸟等,可惜都已经失传了。
他还计算出圆周率是3.1622,虽然现在看来不准确,但在当时还是有巨大的进步的。
后来,张衡因弹劾奸佞不成,被迫到河间(今河北献县)任太守。
在职期间,他打击豪强,颇有作为。
公元138年,张衡被调回京师,出任尚书。
此时东汉政权已越来越腐败,张衡感觉回天乏力,于公元139年在悲愤与绝望中死去。
张衡以及他的天文学成就,谱写了东汉科学史绚烂的华章,也构筑了我国古代天文学史上一座熠熠生辉的丰碑。
张衡撰写《浑天仪图说》和《灵宪》
公元115年,受安帝之召,张衡出任太史令职,主管天文历法,记录地震等工作。
在任职期间,他撰成《浑天仪图说》和《灵宪》,并绘制成《灵宪图》(星体分布图),把中国古代的天文学思想向前大大推进了一步。
中国古代对天体结构有“宣夜”
“盖天”
“浑天”
三种解释。
“宣夜”
说到东汉时已失传。
“盖天”
说主张天圆地方,与天象地观察结果相去甚远。
“浑天”
说主张天为圆形,状似蛋壳,地如蛋黄居其中。
张衡在前人的基础上撰成《浑天仪图注》指出:“浑天如鸡子,天体圆如蛋丸,地如鸡中黄,孤居于内。
天大而地小,天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄。”
又指出天体每天绕地旋转一周,因此总是半见于地平之上,半隐于地平之下等。
通过观察研究,张衡又著成《灵宪》一书,对月食等天文现象作了解释。
他还指出浑圆的天体并不是宇宙的边界,“宇之表无极,宙之端无穷”
,初步阐述了宇宙无限的观点。
张衡还记述了恒星的位置,并绘制了有关星体位置的《灵宪图》,这是中国最早的一张星体分布图。
《周髀算经》
中国现存最早的数学著作,也是天文学著作,大约在1世纪成书。
该书对数学上难度大、相当复杂的分数乘除的计算方法进行了较系统的阐述。
对勾股定理也进行了论述,还记载了它的应用情况。
三国时东吴人赵爽注解《周髀算经》时,用弦图给勾股定理作了证明。
在天文学方面,该书对宇宙结构等问题也作了初步描述。
张仲景
张仲景,名机,约生于公元150年,卒于公元219年,东汉南郡涅阳(今河南南阳)人,是东汉末年著名的医学家,被后人尊称为“医圣”
。
史载张仲景自幼聪颖好学,喜欢研究岐黄之学,对名医扁鹊很是推崇,并以其为榜样。
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