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说毡代序（第2页）

氍毹音瞿俞，与毡音近；而音毯绒1，与毯音近。

外国学者从语音的角度考证，认为毾相当于中世纪的波斯语Takht-Dar，氍毹相当于古阿拉伯语Ghashiyat。

汉唐时，氍毹与毡常相提并论。

张衡《四愁诗》中说“美人赠我毡氍毹”

；汉《乐府·陇西行》诗曰“请客北堂上，坐客毡氍毹”

。

而毡毯这种毛织品的铺设位置、用途也不明确。

《乐府》句中的“坐客毡氍毹”

，是指铺在地上的织物，而“毾五香木”

则是铺于坐卧家具之上的垫褥。

唐代诗人岑参在《田使君美人舞如莲花北鋋歌》中写道：“高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。”

显然是铺在地上的毯；而《玉门关盖将军歌》中写道：“织成壁衣花氍毹，灯前侍婢泻玉壶。”

分明是壁挂了。

岑参乃边塞诗人，身处边疆，当然多见氍毹。

而身处中原的杜甫，笔下是常见的毡。

《与任城许主簿游南池》中写道：“菱熟经时雨，蒲荒八月天。

晨朝降白露，遥忆旧青毡。”

这是杜甫游齐赵时所作，秋天来了，遥遥怀念故乡，有什么比老家的青毡更温暖呢？青毡，乃穷等人家的御寒物。

明文震亨《长物志·绒单》曰：“绒单，出陕西、甘肃，红者色如珊瑚，然非幽斋所宜，本色者最雅，冬月可以代席。

狐腋、貂褥不易得，此亦可当温柔乡矣。”

富贵之家，当然以狐腋貂褥保暖，一般人则以绒单代席。

绒单，由毛织成者曰“毛绒”

，由丝织成者曰“丝绒”

，绒单即绒毯，也即是毡。

清李斗《工段营造录》曰：“铺地用棕毡，以胡椒眼为工，四围用押定布竹片，上覆五色花毡。

毡以黄色长毛氆氇为上，紫绒次之，蓝白毛绒为下，镶嵌有缎边绫边布边之分。”

可见毡也分等级，青毡当属蓝白毛绒，为下等毡，边镶也必定为布边。

杜甫《戏简郑广文兼呈苏司业》诗中写到这位“诸公衮衮登台省”

的广文先生：“广文到官舍，系马堂阶下。

醉则骑马归，颇遭官长骂。

才名四十年，坐客寒无毡。”

青毡已为日用必需品，可是广文先生官独冷、饭不足，连青毡也无以奉客。

宋王禹偁另有诗句云：“除却清贫入诗咏，山城坐客冷无毡。”

七言中融嵌五言杜句，但易一字。

无毡之苦，诚然古今共通。

区区一毡，已反映炎凉世态。

然则读者看我抄书抄到这里，只怕已如坐针毡了。

这种苦，当比冻寒无毡更难受。

我近年对书法艺术萌生兴趣，每天也试试习字，而古人是用青毡“衬书大字”