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而如今，杜微言虽然觉得夏朵的话并不是那么可信，那本什么景书更是拗口又难记，可是……万一真的有呢？

一想到真的可能有，她眉梢眼角便弯成了小小的月牙。

即便掌握的阗族语并不多，可是仅仅凭着现有的基础，她几乎可以认定这是一种了不起的语言，甚是……可能是一种独一无二的、可以填补乔姆斯基普遍语法的语言。

她反复的听着录下的语料，就会想起《圣经·创世纪》中的记录：“那时，天下人的口音，言语，都是一样……他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上……耶和华说，看呐，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了……我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”

这是巴别塔的故事。

那个时侯人们使用着一样的语言，他们齐心协力要盖起通天的高塔。

于是耶和华阻止他们，使他们语言变得各异。

于就这样，巴别塔成了传说。

而如今，世界上有着无数种不同的语言，还有一种职业专门用于弥补这条裂痕，叫做翻译。

杜微言有些怀疑的想，阗族语会不会就是巴别塔之前的那种语言呢？为什么她所了解的所有的语言结构都可以从这里找到发展的轨迹？

它像一枚种子。

在这个之后，枝繁叶茂的各种果实，就是人类如今使用的种种语言。

但是，她没有证据。

没有任何的书面证据。

于是一切就只是一个年轻学者的推想罢了。

这个晚上，杜微言在枕头散发的荞麦香中翻了个身，迷迷糊糊的嘟囔了一句：“瓦弥景书……真的会有这个东西么？”

第二天就是罕那节。

罕那，是“重生”

的意思。

人人都会在这一天穿戴一新，然后去扎布楞虔诚的祈福。

而只有罕那节的十四天，扎布楞才是对族人开放的。

扎布楞是一座外形极为独特的建筑，每年才开放一次，仿佛吸收了节日里女人们裙裾中的光芒色泽，外观异样的缤纷绚烂。

杜微言第一次见到，忍不住赞叹了一句：“真好看。”

夏朵微笑：“你要一起进去么？”

只要是有着阗族血统的族人，纷纷从外地回到这里。

男人们穿着薄麻料的淡色衣裳，而女人们则是颜色跳脱飞扬的长裙，色泽鲜丽。

他们蜂拥着进入扎布楞，感谢先祖的庇佑，祈祷来年的安乐。

杜微言尊重他们的信仰，可她没有办法像他们那样跪在那里，全身心融进这样的虔诚之中。

于是在扎布楞外犹豫了一会儿，她还是对夏朵说：“我在外边转转，你进去吧。”

夏朵并不勉强她，笑着和她告别。