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团体咨询与治疗充分挖掘和利用多种技术和手段,努力营造不同的团体气氛,让成员产生多种“情感矫正经验”
的体验,最大限度地提高团体治疗的效果。
(二)多渠道、多感官作用原理
心理治疗实践表明:任何一种心理治疗理论和方法都是从某一个角度去认识和干预心理问题,治愈作用不可能是万能的。
不同的心理问题需要用不同咨询方法,即使是同一种心理问题,不同的来访者也需要选用不同的心理治疗方法。
因为,不同的方法与技术发挥作用的侧重点是不同的,见表4-1。
表4-1不同治疗方法在治疗方面擅长不同
注:此表源自《国家职业培训经典教程》
在团体咨询与治疗中,由于参与人数较多,各个成员所需解决的问题也不尽相同,选择1~2种治疗方法很难适应更多的团体成员。
不同的治疗方法各有千秋,没有哪一种理论和方法适用于所有来访者、所有问题和所有情况。
在个体心理治疗实践中我们常常发现,对于一个心理问题的干预,如果只使用一个手段,或使用一种方法往往难以奏效。
因为产生某种心理问题原因可能是多方面的,有认知因素,也有潜意识因素。
其次,不同的文化、不同教育背景、不同年龄、不同性别的人对不同心理治疗方法有不同的敏感性和适应性。
例如,年轻人喜欢活跃的气氛,使用游戏疗法效果颇佳,但应用在老年人身上就会引起厌恶;对儿童来说,模式化的行为疗法也许更优于逻辑化的认知疗法;有音乐素养的人接受音乐治疗会冲击心灵,然而对完全听不懂的人来说也许只是引人入眠的催眠曲。
再次,即使是具有相同年龄、相同文化、相同教育背景的人,对同一心理治疗方法也有不同的敏感性。
例如,活泼好动的人可能喜欢游戏疗法,安静的人可能喜欢认知疗法,易受暗示的人则可能更倾向于暗示疗法。
针对以上种种情况,团体领导者就必须在具体的治疗中使用多种方法和技术。
与此同时,领导者还需要对成员面临的各种问题进行分析整理,对其多种影响因素进行干预,对此不同的流派会有完全不同的方法。
团体心理治疗在多年实践经验的基础上,尝试把多种心理咨询方法整合在一起,在时间上连续运作,共同针对一个“影响因素”
,指向同一个目标,从而形成了治疗模块的概念,例如当成员的问题在某种程度上是由于缺乏责任感而造成的,我们就可以将咨询目标定为“提高成员的责任意识”
,运用认知疗法、观察学习、游戏、行为训练、小组讨论与分享、领导者点评等多种治疗方法,设计一个专门的“责任模块”
。
它不仅可以在时间上连续作用,而且可以发挥各种治疗方法之间的协同和相加作用。
这种不同治疗方法在时间上连续作用的原理与临床上药物的“车轮战”
治疗十分相似。
临床上,对于复杂、顽固型感染,在使用一种抗生素没有效果时,医生往往采用“车轮战”
治疗来对付细菌,即采用多种不同作用机制的抗生素轮番上阵与细菌“厮杀”
,从而破坏细菌的代谢、复制、繁殖等多种代谢途径,最终消灭细菌。
团体咨询与治疗中的不同技术就像“车轮战”
治疗中作用原理各不相同的药物,从不同的角度、不同的渠道对心理和行为产生影响。
此外,人体对周围世界的感知觉和信息摄取是通过视、听、嗅、味、触、运动觉获取得的。
虽然,听觉在人类感知世界的过程中发挥着决定性的作用,但绝不能忽视其他感觉的作用,尤其是触觉和运动觉。
团体咨询与治疗作为心理干预的一种方法,也应该从多感官角度对人的心理发展产生作用,在设计团体咨询与治疗方案时,充分运用各种不同咨询方法,共同作用于来访者多种感官,如图4-3所示。
图4-3团体咨询与治疗的多渠道、多感官
(三)不同“事件”
或刺激相互作用原理
心理学理论证明,人的心理过程之间是相互影响、相互制约的,认识过程影响情感过程和意志过程,与此同时,情绪过程、意志过程反过来也会影响认识过程。
因此,从理论上讲,既然人的某种心理变化可以是由于某种特殊事件的刺激产生,那么,我们同样可以通过另一个事件刺激来产生另一种变化从而或消除或减弱或增强原有的情绪。
中医理论中的五行相生相克的理论认为:人有七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,而这七情又遵循五行相生相克的规律,即悲胜恐,恐胜喜,怒胜思,喜胜忧,思胜恐。
在中国古代关于运用七情相生相克规律治疗心理疾病的例子很多。
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