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第二节 宗室成员的生活（第1页）

“明代社会生活史（..）”

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第二节

宗室成员的生活

明朝开国皇帝朱元璋的子孙世代繁衍，宗室成员的数目日趋膨胀，已成为明代一个巨大的寄生阶层。

明朝廷设置了专门的宗人府，负责管理宗室成员的事务。

每当有朱姓子孙出生，就会被登录在《天潢玉牒》中。

《玉牒》就是皇帝的家谱。

而宗室成员触犯国家的法律，经宗人府审实以后，就会被发配到凤阳的“高墙”

内禁锢。

这些宗室成员，无论是亲王、郡王，还是各类将军，借着“天潢”

的名头，开始在社会上四处活动，有的结交当地官府，包揽讼事，有的饮酒作诗，开设书院，建造园林，附庸风雅，有的干脆在社会上闲逛，整日无所事事，而且与一帮地棍打得火热，行同无赖。

一中州地半入藩府

大体说来，明朝的诸王分封制度，在初期曾造成了宗室内部争权夺利的斗争，对皇权构成了相当大的威胁。

自中期以后，因为朝廷的削藩政策，使大部分宗室成员对政治失去兴趣，转而热衷于娶妾生子，求田问舍，导致宗室人口的膨胀。

明人王宗沐言，至万历初，宗藩人口，“且数十倍于旧矣”

。

可见，宗藩人口已是相当惊人。

至万历二十九年（1611），宗藩人口达到313712人。

至天启六年（1626），更是达到了627424人。

朱元璋建立起专制主义中央集权后，于洪武初年实行分封诸王的制度，其目的是“永绥禄位，以藩屏帝室”

，既使自己的子孙后代享尽富贵荣华，又使朱家王朝君临万代。

他在《祖训录》中说：

凡古王侯妄窥大位者，无不自取灭亡，或连及朝廷俱废。

盖王与天子，本是至亲。

或因自不守分，或因奸人异谋，自家不和，外人窥觑，英雄乘此得志，所以倾朝廷而累身己也。

若朝廷之失，固有此祸；若王之失，亦有此获。

当各守祖宗成法，勿失亲亲之义。

朱元璋对待自己的子孙，实行的是“亲亲之道”

，但对诸王在政治上的野心也有所限制。

可是，事与愿违。

朱元璋一死，尸骨未寒，墓木未拱，他的亲生儿子燕王朱棣就向他的嫡长孙建文帝朱允炆发难，发动了“靖难之役”

，经过几年的反复较量争夺，终于攻占南京，这位当叔叔的愣是从侄子手中夺过皇位，自己坐上了金銮宝殿。

这位燕王开启了不好的先例。

尽管朱棣自己继位以后，继续奉行削藩政策，剥夺诸王的兵权，不过“彼可取而代之”

的想法久存于诸王之心，觊觎皇位的野心根本无法从诸王身上抹去，更何况燕王自己就是他们最好的榜样呢！

永乐以后，诸王反叛的事例仍复不少。

这些天潢子孙谁都想过过当皇帝的瘾。