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;长洲皇甫冲,“通挟丸、击球、音乐、博弈之戏,吴中轻侠少年咸推服之”
;福清何士璧,也是“跅跑放迹,使酒纵博”
。
余姚谢木斋致仕归家,“每日与诸女孙斗叶子以消日。
常买青州大柿饼、宣州好栗,戏赌以为乐”
。
更值得一提的是,在苏州、常州一带,士大夫的赌风大盛。
一些士大夫致仕归家以后,开设赌坊,赌徒藉此躲避朝廷的禁令。
到了万历末年,更是出现了进士“以不工赌博为耻”
的奇怪现象。
赌博本是轻侠少年或无赖子的本色行当。
然明代的秀才也趋之若鹜。
嗜酒总是与赌博相伴而生。
明人霍韬曾指出:“生员赌博,入市饮酒,大败行检。”
尽管如此,生员还是以赌博为乐,好赌成性。
如在广东的兴宁,有一些纨绔士类,嗜酒如命,“一入其中,便浪逐萍游,妻子为之蹙额,倾赀费产,父母为之酸心,甚而荡检逾闲,不轨不法,官府为之切齿”
。
又在浙江杭州,城中有一宦家子,因赌博而输其婢妾,诉讼按察司衙门,宪司之批云:“顷刻而丧千金,一掷而输少艾。”
此案涉及者达数十人,均为学校生员。
在民间,由于游手之徒的剧增,赌博的风气更是日趋兴盛。
即以北京为例,有一批不务生业的奸恶之徒,称为“喇唬”
,开设赌房,巧取人财。
他们专攻赌博,或抹牌、下棋、打双陆,或踢气球,以赌输赢。
在南京,一些横行市井的“莠民”
,也是整天赌博饮酒,告讦打抢。
早在明初时,杭州的游手光棍就以赌博为业,小则赌饮食,大则赌钱钞。
到了晚明,风俗薄恶日甚一日,即使是富贵家的子弟,也习染赌博的恶习。
赌资随之无限增大,小赌为金银珠宝,大赌则为田地房产,甚至连妻妾子女也成了他们的赌注与筹码。
在山西太原,一些无藉喇唬,串通“棍宗府役”
,设局开赌,“以赌博为活计”
。
他们或在家里开局,或在神会举行之时开局,尤其是在太原城北新建的桧柏园,更是他们经常聚集的地方,成为赌博的渊薮。
在江苏常熟县,赌博之风也颇盛,既有“开场者”
,也就是开赌场之人,也有“相客者”
,也就是替赌客服务之人。
在福建同安县,民间喜竞博。
每次开赌,一人为主,其他十多人参与其中,“其注或十、或百、或千,尽昼夜不休”
。
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