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介子推不言禄（第4页）

他只得把介子推母子厚葬，把绵山改名叫介山，“以此记录我的过错”

；又带回一截烧焦的柳木，做成木屐放到身边，日日怀念。

介子推的人格非常完美地符合儒家“节烈”

的要求，这种极端的精神洁癖完全达到圣人的水平，令人只能仰视。

所以介子推在后世被推崇到了异乎寻常的高度，历朝历代不断地褒奖他；老百姓为纪念他，甚至发明了“寒食”

这个节日。

历史上除了他，也就只有屈原有这个待遇了。

介子推代表着人类道德的制高点，另一类人则代表着人类道德的下限。

文公大赏群臣，引出许多“妖魔鬼怪”

，稍微沾点边的人都跳出来求封赏，其中就包括当初偷钱逃跑的头须。

这家伙当年害得文公他们差点被饿死在卫国，现在文公不去找他算账，他自己倒跑过来了。

他来求见文公。

下人报进去时，文公正在洗头。

文公一听说头须的名字，气得差点拿刀砍人：“这个竖子还敢来见我？叫他滚！”

下人出去撵他，头须却厚着脸皮说：“主公正在洗头吧？洗头的时候俯着身子，心脏就是倒过来的，那么说出来的话也就是颠倒的，所以主公说不见我，其实是要见我。

而且我虽然没有跟着主公一起去流亡，但我留在国内替主公守护钱财，也是有功劳的呀！

为什么要怪罪我？”

下人把这些话报进去，文公不但怒气消了，还让他们把头须放进来接见了他，而且赏赐肯定也是少不了的。

文公当然不会因为头须这一番胡说八道的言论就原谅他，真正要原谅他肯定是有原因的，其实就是为了树一个标杆，向国人表明：连把我害得那么惨的人我都原谅了，所以你们大可放心，对任何人我都不会打击报复。

这跟当初晋惠公父子刚好相反——惠公一上台马上展开政治清洗，杀了里克，又株连一大批人；怀公提出最后期限，要流亡者的家属把自家的人召回来，不然就杀他们全家。

文公的做法则让国内的反对者们全都松了一口气，包括吕、郤的余党，都放下心来。

朝廷里各帮派的对立情绪因此渐渐消除了，晋国政坛开始被整合起来。

这都是靠文公过人的政治智慧。

当年夏天，文公派人去齐国、翟国、秦国分别把齐姜、季隗、怀嬴接来晋国。

夫妻团聚，三位夫人的位次该怎么排呢？

季隗是原配；怀嬴有秦国这座大靠山；齐姜用计把文公赶上路，成全了他的功业。

依然是以“德”

为先：齐姜有德，所以排第一；季隗苦守多年，堪比后世的王宝钏，所以排第二；怀嬴虽然是秦穆公的人，但也只能排最后。

这样的排名，再一次显露出文公对“政治正确”

的把握能力，后宫无人不服！

送齐姜到晋国的是齐孝公。

但这时的齐国早已不是当年的霸主了……