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金沙古卷 虫咒 尸降 噬魂灯第351章 逃亡1（第1页）

“金沙古卷：虫咒尸降噬魂灯（..）”

！

我怎么也没有想到，余叔所说的斩断鱼凫和杜宇两族命运线的方法，就是让我用戮神钉亲手杀死他。

不惜设下圈套也要让我回到老家的猴王洞，我原本以为是有重大阴谋，甚至在附近可能埋伏了众多人手，最后的结果却是在求死？

这未免太荒谬了，可是看余叔正经的表情以及坚定的眼神，完全没有开玩笑的模样。

“你真的是要我……亲手杀死你？”

我脸色古怪地说。

“当然，而且要用戮神钉杀死我，只有这件神器才能斩断两族之间的因果和命运，在另外一条时空线，两族的命运就会被改变。

这听起来可能对不起你所在的杜宇一族，可那毕竟是另一个时空的事，不是吗？”

“因果这种东西，怎么可能是说斩断就能斩断的？就算影响的是另一条时空线，可投影最终还是会对我们这个世界产生一些影响吧？”

我冷笑道。

“的确如此，可前提是，意识世界彻底入侵现实世界，历史上无数种可能都塌缩成最接近意识世界的生命想要的方式。

到了那样的末日，我们两族之间那点小恩怨和影响，就已经无关紧要了。”

我突然想起之前的黑桃J，他也希望我和敖雨泽亲手杀死一些人，而那样做的后果，是我们身上的鬼脸蛇鳞变得越发严重了。

凡是被我们杀死的人，灵魂都不会消散，反而会让我们身上新长出鳞片来，被杀死之人的怨念和灵魂就被禁锢在新长的蛇鳞上。

“你不会是想让自己成为鬼脸蛇鳞诅咒的一部分吧？”

我警惕地说，觉得这其中肯定有什么阴谋。

“如果你是用别的方式杀死我，的确会这样。

可戮神钉是一件极为特别的法器，可以说是人间铸造出来的唯一能屠神的神器，这样的神器杀死的人会彻底形神俱灭，不可能成为诅咒的一部分。”

这样的说法倒是和父亲曾提到的类似，戮神钉号称连神灵的肉身都能杀死，其精神也会被重创，神灵尚且如此，人类就更不用说了，的确不可能还留下什么怨念化为诅咒。

最终，余叔还是说服了我，我按照余叔的吩咐，将那枚戮神钉钉入了他胸口的心脏位置。

除了那句“你可以不在意自己，但你真的能不在意敖雨泽”

的话打动了我，更重要的是，余叔还透露出了一个秘密，是关于世界树组织的。

这个组织的确得到过世界树，也就是青铜神树的残枝，也因此而得名。

可是这个组织真正信奉的神，却是一个源自美洲玛雅人的神灵。

这当然是一件挑战我想象力的事情，明明世界树组织是和古蜀文明有着深厚联系的国外组织，什么时候开始又和八竿子打不着的玛雅文明扯上联系了？

“羽蛇神。”

余叔临死前没有多说，只说出一个名字，这是玛雅文明中最重要的神灵之一。

巴蛇神，羽蛇神，我不得不将这两个同样有着蛇类形态的神灵联系起来。

如果说当年的古蜀五神的影响力并不局限于古蜀地区，而是沿着北纬三十度线辐射到了遥远的美洲，似乎也有那么一丁点可能。

尤其是国内的学者还有一种说法，就是古蜀国灭亡后，其后裔是逃到了美洲，在那里帮助古印第安人建立了玛雅文明。

原本我以为这完全是没有任何根据的胡说，可我随即想到秦峰消失的地点，是美洲的洪都拉斯，而洪都拉斯的科潘，正是美洲的玛雅文化的起源地之一。

除了金属铸造外，其文明的发达程度丝毫不在三星堆和金沙的古蜀文明之下。

还有一些研究玛雅文明的学者认为，玛雅文明之所以没有出现过金属器具，不是他们无法冶炼和铸造金属材料，而是他们的信仰视金属为魔鬼的产物，神灵最厌恶的就是金属。

这是一种极为有趣的现象，将金属器具视为禁忌，这似乎又和古蜀人渡海后帮助印第安人建立玛雅文明的说法相互矛盾。

毕竟古蜀人最擅长的就是铸造青铜器，其工艺比同期的中原文明还要稍微先进一点。

不过如果古蜀人曾使用戮神钉这种青铜铸造工艺集大成的武器杀死过神灵的肉身，那么玛雅文明不喜金属这种说法就能勉强说通了。

羽蛇神应该是巴蛇神的意识在当地显圣被虚构出来的神灵，实际上是没有肉身的。

而被戮神钉干掉肉身的巴蛇神，在降下的神谕当中，自然对青铜以及类似的金属表现出厌恶，甚至带着一丝恐惧。

在此影响下的玛雅文明，的确有可能点歪了科技树，尽管在算数、历法上获得超越同期文明的成就，却在基本的金属冶炼铸造上完全没有发展。