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第380章 蛇盘图3（第3页）

接着，旁边的房屋移动过来，将后面的道路堵得严严实实。

前方的道路也出现了一些变化，和我们之前看到的样子大相径庭。

我们目瞪口呆地看着这一切在一两分钟内发生。

如果说这里只是一座迷宫，我们还有一定把握走出去。

可这座迷宫居然能移动和变换位置，在没有找到迷宫移动的规律之前，就算是武侯再生，也不敢说能轻易找到出口。

先不说是什么力量导致了这一切，这种移动多久时间会发生一次，每次变化后是否还有其他机关或者怪物出现，这一切都让我们几个人感到头疼。

“这些玛雅人的侧面头像，应该是数字。”

艾布尔研究了一阵石头房屋上的人头像，突然说道。

“数字？玛雅人的数字，可是够复杂的。”

我看着造型和线条极为繁复的玛雅人侧面头像，感慨地说。

“其实玛雅人也有比较简易的计数方式，就是用三个符号来组成所有数字。

三个符号，一个贝壳代表零，一点代表一，一杠代表五。

古玛雅人用这三个原始符号就能演变出零到十九的二十个递增数字。”

艾布尔解释道。

“最大的数字是十九，那二十以后的数字怎么办？”

我好奇地问。

“玛雅数字是二十进阶，也就是二十进制，和我们所采用的十进制以及计算机语言的二级制都不同，但是这种进制在天文学上有相当大的作用。

最初玛雅人以卵石进行计数，他们会在一位堆中放入十九颗卵石，当加入第二十颗卵石时，就抹去一位堆，在二位堆中放入一颗卵石。

一位堆中的一颗卵石代表一个单位，二位堆中的一颗卵石代表二十个单位，三位堆中的一颗卵石代表四百个单位（20×20=400），以此类推。

正如我们最常使用的十进制是以十的幂次进行排序的，玛雅所采用的二十进制是以二十的幂次来排列的。”

艾布尔显示出对玛雅文化的深刻了解，看来世界树组织的总部修建在库库尔坎金字塔附近，也不是毫无道理的。

“那么有没有可能，这些玛雅人侧面像代表的数字，就是这个移动迷宫的规律，只要解开这些数字中隐藏的规律，我们就能找到走出迷宫的方法。”

敖雨泽侧过头问道。

“很有可能是这样，不过首先我们得找出这些数字到底意味着什么。

这样，我将玛雅人的侧面头像所代表的数字告诉大家，然后大家分头行动，将所有房间外面的数字记录下来。”

艾布尔说道。

敖雨泽当即反对：“不行，这里是迷宫，如果分头行动，我们怎么会合？总有人会在迷宫中迷失方向，更不要说我们没有摸清迷宫移动的时间规律，就这样分开，风险太大了。”

我和秦峰也点点头，表示反对艾布尔的提议。

至于米特克兰则是不置可否，毕竟以他在世界树中的身份，还是得听艾布尔这个圣子的。

艾布尔耸耸肩，只能和我们一起，用最笨的办法：大家一起行动，记录我们视线范围内能够找到的石头房间外墙上的玛雅人侧头像，然后将其代表的数字记录下来。

很快我们发现，这里的房间数量并没有我们想象中那么多，只有六十四个。

这个数字顿时让我想起中华文明中一个重要的文化特征——八卦。

再加上之前的蛇盘图本身是太极图的原始版本，那么这个迷宫中六十四个房间所代表的数字，很可能就是八八六四十个卦象。

在遥远的美洲大陆，数百米深的地下，很可能修建于五万年前的地下迷宫，其房间数量所代表的，竟然是蕴含着中华文明最深智慧的八卦卦象！