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第377章 巨石像3（第3页）

本身。

甚至作为从意识世界中复活的上古神灵，它有可能没有真正死亡，而是沉睡在意识世界深处，等待合适的时机苏醒。

比起古蜀五神来，伏羲古神无疑是更强大的存在，因为它所代表的，或许是上古时期某个曾经统治了人类的特殊种族。

在中国的神话传说当中，有相当长的一段时间，人类曾被一种被称为“妖族”

的种族所统治，甚至在上古神话里，无论是补天的女娲，传承文明的伏羲，还是最初的天帝东皇太一，都有着人首蛇身的造型和“妖族”

的身份；那么当年统治人类的所谓“妖族”

到底是什么种族，就更值得怀疑了。

那很可能是上古时期真实存在的一个拥有人首蛇身的种族，甚至就是传说中的伏羲部落的原型。

更有意思的是作为华夏族的民族图腾的龙的来历。

华夏族最初的图腾形象极有可能是一条巨蛇，而当时将蛇作为部族图腾的也正是伏羲部落。

随着继承了伏羲部落遗产的炎黄部落逐渐征服了附近的小部落，将那些部落图腾的特征慢慢融入以蛇作为主体的图腾图案当中，这才有了具有蛇身、鹿角、牛耳、鱼鳞、鹰爪等形象综合体的“龙”

。

毕竟龙是现实中不存在的生物，而远古时期的部落图腾尽管五花八门，无一不是真实存在的动物，因此所谓的龙图腾，很可能最初是从蛇图腾演化而来的。

而蛇在许多神话故事中，是一种阴毒甚至邪恶的生物，比如西方神话中的蛇，就是引诱亚当夏娃偷吃禁果的存在。

可从另一个角度来看，正是蛇引导人类始祖偷吃了智慧果，才有了后来的人类文明。

在西方宗教上看似带着恶意的蛇，从某种程度上的确帮助并引导了人类从蒙昧走向文明。

而华夏族最初始的民族图腾是蛇这一点，很可能是受到了伏羲部落的影响。

在一些古老的神话典籍当中，就连开天辟地的盘古，在《广博物志》中也有“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜”

的记载。

后来，盘古“开目为昼，闭目为夜”

的能力，又被赋予了人首蛇身的烛龙“烛九阴”

，也就是历史上巴蛇神的原型。

开天辟地的盘古，造人补天的女娲，引导文明的伏羲都有着共同点——“蛇身”

。

在这样的文化环境下，若说最初的华夏图腾不是从一条蛇开始，反而会显得奇怪。

蛇作为龙最初始的图腾原型，在整个华夏民族的文化和宗教传承上，有着极为特殊的含义。

而人首蛇身这样的特征，虽然看上去恐怖异常，犹如妖物，可从某种程度上说却是具有神圣的象征意义，这或许才是“神躯”

的真正形态。