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第63章 毁尸灭迹（第4页）

高真莫先，众圣共尊。

故曰太上老君。

老者，寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。

君者，尊号也，道清德极，故曰君也。

以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。”

太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。

东晋时候的“老君”

有了具体的神仙形象。

《抱朴子内篇·杂应》记载：“老君真形者，思之，姓李名聃，字伯阳，身长九尺，黄色，鸟喙，隆鼻，秀眉长五寸，耳长七寸，额有三理上下彻，足有八卦，以神龟为床，金楼玉堂，白银为阶，五色云为衣，重叠之冠，锋鋋之剑，从黄童百二十人，左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武，前道十二穷奇，后从三十六辟邪，雷电在上，晃晃昱昱，此事出于仙经中也。”

《现代汉语词典》收有“幺蛾子”

一词，“幺蛾子”

，方言“鬼点子”

、“馊主意”

，而在各种方言词典中，它的词形多变，譬如可以写作：幺鹅子，幺娥子，幺娥儿，幺蛾儿，吆蛾子等。

为什么写作“幺”

呢？这与骨牌、骰子中的“一点”

有关。

《日知录》：“骰子之谓一为幺是也。”

骰子有“幺蛾子”

俗称幺蛾—一点与斜三点形状。

在“牌九”

牌中有一张牌“上一点”

“下三点”

，在天津方言中称为“幺蛾儿”

，念做“yaoner”

。

有种牌九游戏叫做“顶牛儿”

，玩的时候同点相连。

当出到一点有人出“幺蛾儿”

牌时，其余人只能出“三六”

与三点相接，否则就得扣牌，这是顶牛的规则。

最后扣牌的点数越多输得越多。

因而出“幺蛾儿子”

在游戏时，就是让别人输，让自己赢。

这是“出幺蛾子”

的出处。

后来“幺蛾儿子”

的意思就演变成出损人利己的招数，有些地方也作妖蛾子。