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七十二 远行－初闻黑棋观（第2页）

……

“肃静。”

秦师看向说出“纸人”

二字的李雪莹，“你对纸人有何见解？”

“纸人是凡间白事所用，有修真者以此为躯视作傀儡。”

秦师摇摇头，感叹道：“纸人可是修真百艺之一，与傀儡还是有些不同的，与偃师倒是相类。

黑棋观便有一个扎纸匠的传承，可修至明神之境。”

“秦师，这般旁门之法也能修成明神真人？”

有弟子发出疑惑。

“自是可以，当下便有一位彩甫真人凭此明神，若不是传承有缺，或许能至飞升之境。”

底下弟子面面相觑，来自凡俗的弟子都见过纸人，那般粗陋的纸躯和高高在上的明神真人却是联系不起来，毕竟景虚宗内的真人修的都是光明磊落的功法，即使明宁真人的荷塘再奇异，面上也是静谧安然的月下荷塘之景。

“彩甫真人，你可听闻过？”

书案角落的弟子玉牌上是各弟子在探寻消息。

“没有。”

姜珣隐蔽地轻点了下玉牌看向老神在在的秦师。

“彩甫真人本是民间扎纸匠，被黑棋观收入观中作守尸之人，其在山上无事便扎纸人解闷。

被收为弟子后仍旧不忘扎纸人。

修真者的纸人可不同于凡人手中的纸人了，虽惧火，但可谓是栩栩如生，与常人无异，辅助战斗用处颇多。

纸人原是在白事中作告慰先人之用，多是金童玉女、仆从侍卫之形。

但照月城的一位纨绔说了一句‘非美若天仙之人不收’，于是黑棋观弟子便进言请彩甫真人制作美貌男女。

如此活灵活现的艳丽纸人便在黑棋观和照月城中流传开来，却不是用来烧烬、斗法，而是红袖添香、用作人形傀儡，成了一股风尚。”

“家族子弟就是玩物丧志。”

姜珣听到方落星在暗暗牢骚。

“今日我要说的便是纸人之祸——黑棋观向照月城宣战！”

骤然间秦师用上了“声洪如钟”

的术法加持，屋内弟子皆是一惊，弟子玉牌上的消息传得更多了。

“彩甫真人的纸人遍布黑棋观和照月城，众所周知，照月城虽是天衍宫属城，但天衍宫崇尚无为而治，照月城由飞燕门和溪、赵、周三姓家族把持。

因照月城内年轻弟子皆有纸人在侧而被彩甫真人劫持，故而照月城仅剩内城堪堪抵挡彩甫真人的攻势。”

“秦师，彩甫真人劫持了后辈天衍宫都没有真人前去相助吗？”

“天衍宫行迹渺茫，若不是照月城声称是其属城，我们都不知天衍宫驻地就在东域。”

秦师摇了摇头，“彩甫真人的理由也很好，他需要回收纸人以更近一步，声称照月城扣押了他的纸人。

阻道之仇不共戴天，旁人也不好插手他们的争斗。”

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