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无非就是肯拿钱去买命而已。

别说生病了，世界上有些已经脑死亡的人都能在医院里全靠设备维持好多年的命……

只是，世上大都是平民甚至贫民，肯拿钱买命的人并不多。

毕竟，活着的人都生存不易。

一个普通的家庭真要举全家之力去尽力保四个老人的命，只怕除了卖房还得背三辈子的债了——除了老人自己，只怕儿辈孙辈都一辈子得还债。

而这样的结果是：将来儿辈老了也很可怜，还是没钱买命；孙辈自己也穷，只能继续去靠下面的儿孙辈……

所以，说中国老人心疼孩子也好，说久病床前无孝子也好……也不过都是生活所迫。

大家都不易，所以从来就不提这个事情，甚至也不思考这个事情。

个别想不开又没有经济实力的，只能是苦了自己。

而绝大部分人涉及这个问题的当事人都会启动自保模式，完全不想那个问题，也不承认那个问题。

所以最终社会上很多暂时无关人士是真的不知道这件事。

等到自己成了顶梁柱或者老了，也成为付出或者需要付出一方的当事人，也往往会心一硬眼不见为净，或者被迫接受……然后继续这样波澜无惊过日子，仿佛一切都没发生一下。

所以，赵云喜那个傻的还真不知道别人老了也会生病，如果愿意的话，一样可以为了活得久点散尽家财。

坦白说，闻老爷那种病，如果是在平民人家，早就直接过世了。

而且，闻老爷也是因为没儿子，所以手头的钱才一直在自己手里。

如果闻靖早一点出生，继承了家业，只怕后来的钱也不是闻老爷想花就花的。

尤其是在闻靖娶了妻子管理家宅后，更不可能为闻老爷散尽家财，从一个富贵人家治病治到来从农村饭都吃不饱。

而那时，闻老爷恐怕也会认命。

甚至，因为有儿子甚至有孙子继承家业，还是会很开心的。

毕竟谁都要死，拿子孙后代的钱去买那点光阴，很多老人还是做不出来的。

他之所以那样豁出一切去治，是因为在他看来，几个女儿本来就不是“子孙”

。

除了娶进来的两个女人，其他也不过都是要嫁出去的丫头片子，留钱给她们有什么用？自己百年之后还不是跟自己无关？届时改嫁的改嫁、出嫁的出嫁，只怕要把他们闻家搬空。

他宁可自己有生之年花了，也不为他人做嫁衣裳。

这种心态，是古代的常见心态。

女人根本就不是值得自己去考虑的人。

蒋老爷肯定也一样。

闻娴嫁过去，唯一可能给自己留点倚傍的，也就是生个儿子。

这样的话，蒋老爷会把钱留给她儿子。

然后她能蹭着儿子的光，老来有靠。

可问题是，蒋老爷都那么大了，能不能生儿子还是未知数！