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哈迪斯缓缓转动了一下脑袋，他什么都没有看见，墓室里除了自己，谁也不存在。

“……你竟然还没有消失么，仙女座？”

〖托医神的福，暂时还能唠叨几句，如果陛下愿意继续睁一只眼闭一只眼就更好了〗哈迪斯冷冷道：“你是不是以为穿着冥王的衣服、以冥王的身份发布过几道不痛不痒的号令后，就真的有资格与我平起平坐了？”

〖如果我斗胆说是呢？当然，不是以“代理冥王”

，而是以人类身份与身为神祇的您平等对话〗“可笑，神祇是人类的造物主，从一开始就不存在‘平等’。”

〖但现在我们却不得不挤在一起，平等地分享这具躯壳——准确来说，这躯壳是属于我的，您只是鸠占鹊巢而已〗“你竟敢……”

〖请您暂时收起上位者的傲慢，以冥界律典的冷酷与公正判断，您的行为是否侵占了我作为生者活在世上的权利？〗“……”

竟然被区区人类反将了一军，哈迪斯面无表情地想。

如果是其他神祇，听到人类敢用这种大不敬的语气顶嘴，大概已经火冒三丈地将他连肉体带灵魂都碾成渣了吧？至于这个人类说的话是否有道理，那完全不在神祇的考虑范围内。

但哈迪斯向来不屑与其他神祇为伍，寡言少语的冥界之主根本无法理解为什么他的兄弟姐妹们任何时候都有精力作天作地，每天尽情挥霍着满腔的热情和欲望搞出天上地下一堆烂摊子。

至于善后？那是什么无聊的东西？但总归是要有人善后的。

三大法官愁眉苦脸地指着审判书上密密麻麻的内容表示今年由于神仙打架（特洛伊战争）规模闹得太大，导致阿格龙河边塞满了亡灵，按卡戎的工作效率，要把这些亡灵全部送过河再判决送进轮回至少要一百年。

哈迪斯揉了揉眉心，表示按流程走就是，他会鞭策卡戎不要偷懒耍滑。

然而他前脚刚回到寝宫，还没来得及跟刚从天界回来的珀耳塞福涅说上几句话，雅典娜又气势汹汹地闯了进来，理直气壮地让他把一个已死的魂灵放回人间。

简直胡闹。

更气人的是，连宙斯也跟着乱来，逼着自己同意了这个荒唐的要求。

没有哪个希腊神祇会像哈迪斯这样做事一板一眼，就像审判书上冷冰冰的条文律令，对每一项罪行的判决都标得清清楚楚。

所以他成了神祇中的异类，来者不拒的阿芙洛狄忒对他提不起半点兴趣，其他神更是敬而远之——作为这个世界上最强大的种族，居然完全不懂“为所欲为”

能带来何等极致享乐。

对这些流言蜚语，哈迪斯一贯视而不见，本质上他不认为自己和那群肆意妄为的家伙是同类，在他眼里，世间一切只分两种形态——活着的，不归自己管；死了的，归自己管，仅此而已。

权力更迭、金钱美色更是毫无意义，进入冥府后最终都会烂成一地焦油。

哈迪斯不需要友人，不需要伴侣，生死无法跨越界限注定了冥府之主的冷酷与无情。

珀耳塞福涅是唯一的例外，至今哈迪斯也不知道自己当时为什么会脑子一热就把她抢回了冥界，他只能把一切归咎于厄洛斯的恶作剧。

这位在人类文学作品中被描述为爱神之子的光屁股小孩儿，实际上是五大创世神中司职欲望的神祇，他和其他几位创世神一样，无人见过其真实面貌，只有一些虚无缥缈的传说从古老的过去流传至今——据说他的眼睛实际上看不到任何东西，只会凭本能乱射激发爱欲的金箭和激发恨欲的铅箭，由此衍生出世间一切爱恨情仇。

世界诞生之初，只有漆黑冰冷的物质，由此衍生规整严肃的理性，厄洛斯诞生后才为这个世界注入了名为感性的混乱色彩。

哈迪斯不喜欢感情，他厌恶一切试图打破条律和规矩的东西，因为所有关于这些的争论最终都汇集到一个终点——生与死。

死亡是绝对不可逾越的底线，不是能靠感情撼动的自然法则。

但珀耳塞福涅的出现，打碎了哈迪斯的原则。

那个被人类憧憬的极乐净土，实际上只是一个利用梦的力量构筑出的美好幻境，那里芳草鲜美，落英缤纷，是一个根本不存在于世上的桃花源。

那里甚至有阳光，虚假的阳光，如碎金一般散落在蜿蜒的河岸上，一人高的芦苇丛在微风中“沙啦啦”

地荡漾，成群苍鹭贴着水面缓缓飞行，偶尔会落在驶过的纸莎草船上歇脚。

珀耳塞福涅每年只会回来住四个月，她始终习惯不了地府的阴森寒冷，所以她绝大多数时间会留在极乐净土，这样一来她就像依然生活在天界，生活在大地上一样，浑身上下散发着鲜活生命才会有的的朝气蓬勃。