文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第40页（第2页）

朱清越笑了，“我八十三，你八十六，虽不是同年生，却是同年死，正应了那句生同寝，死同穴，”

汪乔回以一个字，“滚，”

秦锦华挨着夕颜坐了过来，“给我们两也看看，”

看能不能生同寝，死同穴！

安洛看了一眼他的眉心处，摇摇头说，“我有三不算，亲人不算，爱人不准，恶人不算，颜颜是亲人，我不算，算了也不准，你命里跟她有一段很深的纠葛，我不能给你算，算了也不准，”

“很深的纠葛啊，”

秦锦华笑的跟个大尾巴狼般，“挺好的，”

夕颜看向安洛，安洛耸肩，一副这都是命，我也没办法。

夕颜拿起桌上的苹果，狠狠地咬了一口，嚼的嘎吱嘎吱脆，二皮脸的秦老大凑过来，“颜颜，喂跟你命里有一段很深纠葛的男人一口，”

夕颜侧脸睨了他一眼，不能像汪乔那般说不出那个‘滚’字，但意思是那意思。

秦老大嘿嘿笑地，自己动手丰衣足食，捧着颜颜的手，在她咬过的地方咬了一大口，夕颜几嫌恶地将手中的苹果直接塞给他，他也不嫌弃，抱着苹果，嘎吱嘎吱地啃的欢快。

这几日夕颜被他缠的是一点脾气都没了，人不要脸则天下无敌，说的就是他，自生日那晚，她不再抗拒他的纠缠，试图跟好好‘玩玩’，结果，她的妥协倒成就了他的步步紧逼，以前还能象征性地征求下她的意见，找个合理的借口，这几日则是逮着机会就啃过来，仿佛一个孩童发现一件非常好玩新鲜的游戏般，乐此不疲了。

弄的她都不敢脱离人群自由活动，就怕落了单被狼撵上了，这会儿，对上他绿幽幽的眸子，她打了个冷寒颤，叫上安洛去厨房洗樱桃，出来后，就听汪乔问，“洛洛，你不是个采药的么，怎么还懂麻衣看相和看风水，”

憋了好几天的疑问终于耐不住地问了出来。

安洛吃着樱桃吐着核道，“采药跟颜颜外公学的，麻衣看相是跟我爷爷学的，”

“你爷爷是半……神算子？”

“嗯，”

挖坟掘墓，是渊源古远的社会文化现象，干盗墓勾当的人可分为两种，一种是官盗，像汉末的董卓、曹操，五代的温韬，到民国时的孙殿英等，都很有名，他们往往动用大批士兵，明火执杖地大干；还有一种是民盗，分布各地，人数众多，都是偷偷摸摸地进行，挖开墓室、棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大发横财，他们多集中在古墓葬较多的地方，如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。

民间奇人凡多，各行都分个三六九等，倒斗也不例外，历史上有四大盗墓门派——摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。

又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。

有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”

。

安家还没改名姓安时，是摸金派的传人，摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”

和“分金定穴”

，注重技术环节。

曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。

时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。

摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。

不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉，号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位，行事讲究留有后路，做事不做绝。

盗墓这行多是传男不传女，却也不乏有灵气超越男性的女传人，安洛是安家小辈灵气、悟性最好的，只凭着空气中形成的雾态和风水结构都能辨出陵墓所在，“寻龙诀”

和“分金定穴”

的能力更是封家几代人中最强的。

户宅的风水于她而言自是小儿科，平时他们也会兼职帮人看看风水、改改运势，太平年间，这兼职已经成了主职，安老爷子外号‘活半仙’‘神算子’。

在汪乔的印象里，半仙都是男的，这种事儿就算是世袭的，也该是传男不传女吧，更何况她那神乎劲儿，可不像是一般的神算子，“都说古人墓地都是按风水下葬的，你们给人看风水时，有没有看到那啥……”

压低声音问道。