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“不过。”

“您体内的妖物祸患非常，若有需要我的地方，请尽管吩咐。”

黑川坐起身，身上的僧袍皱皱巴巴的缠着，他捂住下半张脸，欲言又止。

“是的。”

“有一件事，我真的想询问您。”

“三目八面在巡游——到底是怎么一种故事？”

三目八面在巡游“说到三目八面那就不得不提到大太法师。”

“身形高大，像小山一样，据说影子的长度可以从这座山头延伸到那座山头上去。”

“最重要的是，大太法师可以以身化山，有时也能创造湖泊。”

大友和尚故意停下，紧紧盯着黑川：“创造山川湖泊的妖怪——您听说过这种说法吗？”

“从山林湖泊物件中诞生的妖怪称为物怪，从人类心里诞生的妖怪称为心妖。”

“这大太法师，竟然能创造山林，这究竟该分为心妖还是物怪——自古以来只有父生子之说，倒是少听见倒过来的说法。”

“所以。”

“民间自古来流传另一种说法。”

“这大太法师，既不是心妖也不是物怪，而是堕落的神明。”

“堕落的神明？”

“是啊，从神明变为妖怪，从山神变为大太法师。”

“三目八面便是如此。”

讲三目八面的故事时，两人正好走到一所荒废的神社前。

这神社原本是受村民供奉，但因为战乱和灾荒，人类都逃往别的地方去，神社自然荒芜起来，到处结满灰尘，蜘蛛网在空中自由飘荡。

神性不复存在。

只剩下诡异。

大友和尚双手合十，边念佛号边走过，指着一个头生二角的雕像说：“这是一位山神。”

黑川走过去：“原型是蛇吗？”

那位山神有着长长的弯曲的身体，只不过头顶像是龙一样长了双角。

“在古时候，大概是平安以前，天皇还没有征服虾夷部落的时候……啊，或许更早之前，蛇才是本土中最常见的神灵。”

如果要说有关蛇的神话，黑川倒是能想到一个须佐之男斩八岐大蛇的传说。

大友和尚指着山神说：“在这片土地上到处可见对蛇的崇拜，有蛇形的土俑，还有蛇形的注连绳。”