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,男巫师则是被称为“觋”
。
巫师的称呼,其实是一种外来语。
在民间,人们往往不会用“巫觋”
累称呼这些会巫术的人,比方在这湘西,人们称其为“瑞公”
,有的地方则是称为巫婆、神汉之类的。
而在东北地区,则是被称为萨满。
关于巫术的知识太多太多,初九一时没有完全领会,好在那乌米老人专门给她准备了一件礼物,也就是老人珍藏的笔记。
初九这才没觉得惋惜。
老人讲这些的时候,一旁的周教授听的也很认真,虽然在此前他听老人过无数次,他依然觉得每次听完,收获都是不一样的。
老人讲完之后,周教授回味了一番,这才把羊皮册放回包里,又从包里取出了一本很厚的笔记本。
就是他跟数九的整理好的笔记。
初九从教授手里接过笔记本,翻看了片刻之后,就合了上来,他不知道如何形容此刻的心情,里面的记录十分的详尽。
可以是周教授毕生的实践心得与理论精华。
这份资料对他来实在是太过贵重。
初九都有了一种要给教授下跪的冲动。
周教授笑着摆了摆手,“你可别这么看我,看的我心里有些毛毛的了。
这本笔记,是我跟阿婆通过羊皮册里面的内容,花了整整七的时间整理出来的。
我们商量了一些,还特意给它取了个名字,叫做《乾坤诀》,你觉得这名字怎么样?”
初九在心中默默的念了两遍这个名字,觉得十分的贴牵连连点头称妙。
周教授继续道:“我给你的这本《乾坤诀》,应该定义为是一本地理学笔记。
据羊皮册作者所言,他将任何事物的发展变化归结为地人三者同工影响的原因,这是一种朴素的哲学思想。
不过作者着重的将一些异象特别的指了出来。
打个比方吧,咱们都知道中医里面都有一种经络学……”
按照周教授对羊皮册内容的描述,在山脉与河流相间之处,就形成了中医经脉理论里面的穴位。
每一个穴道都影响着方圆几公里、十几公里、甚至几十公里内的范围。
这个范围还得根据山与山,水与水的距离来判定。
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同人体有正气与邪气之分一样,每一个穴位,同样也被大自然的正邪之气影响。
一旦邪气入侵,则会产生一些奇异的地理现象或者灵异事件。
而邪气产生的原因又不尽相同,有的单纯是因为地理位置的变化、有的则是受人为的影响,有的还受到体运行规律的影响。
这又形成了三种独特的理论脉络,即脉、地脉、以及人脉。
这里的人脉与我们通常所的人脉大不相同,这里的人脉,指的是人群的聚居地相连接而产生的脉络。
因为很多理论再往下延伸太过复杂繁琐,周教授也没有再详细的讲解,只是让初九没事多看看他给的这本厚笔记,也就是《乾坤诀》。
那乌米老饶一些理论,在这本乾坤诀里面也有体现。
即便如此,老人还是把这些年的一些心得,包括一些秘术都一并交给了他。
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