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第97章 北卧敢为诸位先(第1页)

先不表姜维、月儿如何,却说那诸葛丞相头戴通天冠,俗称翠羽冠、高山冠、檀板冠,其形如山,正面直竖,以铁为冠梁。

本来是皇帝戴的一种帽子。

据《后汉书·舆服志下》:通天冠,高九寸,正竖,顶少斜却,乃直下为铁卷梁,前有山、展筒、为述,乘舆所常服。

楚庄王通梁组缨似通天冠,秦时采楚冠之制,为乘舆所常服。

汉代百官于月正朝贺时,天子戴通天冠。

中国:中原大国!

有礼仪之大,故称夏;

有服章之美,谓之华。

故称:华夏!

冠冕之服,皆体现着个人在社会体制下的社会阶层、政治地位,《舆服志》及其他史籍中均有关于冠冕服饰的详尽描述。

【帽子的起源上古时期】:

据《后汉书·舆服志》:上古穴居而野处,衣毛而冒皮。

描述将兽皮缝合成帽形而冒在头上,这大概就是我国历史上最早的“帽子”

社会审美需求、社会生活、服饰制度随之变化!

到了轩辕黄帝时期,黄帝制作了最早的华夏衣裳,《易·系辞下》:黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤。

大臣,胡曹作冕衣。

华夏冠帽雏形:享先王则衮冕、大禹恶衣服而致美乎黻fu冕mian。

黻,蔽膝也,以韦为之;冕,冠也,皆祭服也。

【夏、商、周:冠冕完备】

夏、商、周三代时期国祚将近一千八百年,这段时期是中国奴隶制社会形成、发展和成熟的阶段。

华夏衣裳和冠冕制度开始成型、成熟,社会等级森严,冠冕制度进一步完善,以冕、弁、冠、巾(或称帻)为主。

据《商书·太甲中》:伊尹以冕服奉嗣王归于亳。

夏商时期,一般男子流行戴短筒状帽箍,而奴隶主贵族则戴弯曲高冠,上面附有装饰。

周代,冠冕制度进入了完备阶段。

社会统治基础稳固,周礼应运而生,对各种礼仪都做了详尽的规定,其影响延绵千年。

据《周礼·春宫》:王之吉服,祀昊天上帝则服大裘而冕,祀五帝亦如之;享先王则衮冕;享先公、飨xiang射则鷩bi冕;祀四望、山川则毳cui冕;祭社稷、五祀则希冕;祭羣qun小祀则玄冕。

周代帝王依照不同礼仪场合佩戴不同的冠冕。

据《郊特牲》:祭之日,王被衮以象天,戴冕藻,十有二旒,则天数也。

冕是帝王、诸侯的礼仪用帽,前低后高,前有丝绳垂面,即为旒,周代天子冕上有十二旒,按诸侯等级旒的数目会递减。

据《士冠礼》:爵弁者,冕之次,其色赤而微黑,如爵头。

文臣武将参与朝政,需身着公服佩戴弁bian,文官戴爵弁,武将戴皮弁。

【周冠:士大夫、官僚】

《周礼》明确士子:二十加冠。

其余庶民、奴隶等身份卑微的人士,没有佩戴冠的资格,只能用束巾包头;

女性用的称之为“巾帼”

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