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第八十章 李憬的感悟（第3页）

和爱情无关。

爱情考虑的是情感，是发自内心的喜欢，真正的爱情对象都是唯一的，从古至今，从未改变。

只要是人就无法改变。

因为这来源于人性。

不管多么风流的人，如果碰到真爱，都是一样的。

大明的士大夫也是人，也有谈恋爱的需求，符合社会道德和法律的谈恋爱场所，就是青楼。

像张生那样跳墙去人家小姐闺房谈恋爱，这个时代叫耍流氓。

所以这个时代把青楼女子分成妓和娼完全不同的两种人。

而欲望来源于人的动物属性，指向的是所有没有血缘关系的异性群体。

任何的雄性动物都通过争斗来获得更多的繁衍后代的机会，尽可能多的把自己的基因传播的范围更广。

下等的青楼也提供这种服务。

当然，也有很多按照这个时代的道德标准来说，属于比较没品的人，通过出墙啊，勾搭啊，野合啊，扒灰啊之类的来实现诉求。

大明正人君子表示鄙视之。

种花国自古以来的制度，其实也是听考虑人性化的，娶妻家族利益第一，纳妾个人喜好第二，去青楼满足自己的欲望第三。

都允许你去做。

这是士大夫的风雅之事，无关道德。

如果你是一个有正事儿的人，你应该先考虑你的家族利益，通过联姻娶一位正妻。

和她之间最重要的事是繁衍后代，通过联姻保障彼此家族的利益。

只有生存下去才能谈到别的。

所以自古以来夫妇一体，地位完全平等。

娶妻非常的严肃和隆重，纳采、问名、纳吉、

纳征、请期、亲迎。

最重要的就是拜天地。

古人对天地是极其尊重和严肃的的。

告诉天地比告诉祖宗还要严肃，两人的结合是要告知天地的。

这分明就是一种盟约。

二拜高堂，因为你们的生命是他们给你们的。

而你们享受了这种最珍贵的馈赠，你们也要有后代来回报他们。

夫妻对拜，说明二人身份平等。

这一拜，从今以后，自己的人生就托付给对方了，这种拜托，是一个人对另一个人最大也是重要的托付。

种花国从来都是一夫一妻制的，即使这个时代，如果你能在正妻这里找到爱情，并且她能满足你对异性的所有欲望。

那么你就大概率不会再有其他女人。

除非她不生儿子。

大明有几个皇帝一生只爱皇后一人。

从来没有其他女人，对此李憬表示羡慕嫉妒恨。

生活在什么时代，就按照这个时代的道德去要求自己，这无可指摘，李憬也不知道他能否碰到真爱。

但是，他会珍惜和善待他遇见的每一个他喜欢，也喜欢他的女子，去了解她内心，尊重她的感受，给她想要的生活。