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小时候被蜂蜇了,别人都笑她,唯拓跋给她用黄蒿止疼,那是她第一次见拓跋。
之后别的头领儿子经常欺负她,拓跋经常回护,一直护到现在,要么她这清白之身早让那么小王八蛋作贱了。
家里穷经常吃不上,拓跋常偷的给他吃的。
拓跋教她骑马、射箭,陪她放羊,引她打猎,有次她放羊走迷失找不到家了,还遇到狼,是拓跋打跑了狼带她回家。
妄想着嫁给拓跋,偏偏拓跋成了亲,结婚当天哭了一整夜,伤心了好几年,但盼望着拓跋能纳她做小,到现在做不了小要了她也行,拓跋想怎样都行。
先生千万莫要怪他,也不要走,至你来了,拓跋才不愁了,有了笑影影。
你不知道你一走把拓跋急成啥了。
颇超没忍住说:你怎别走,你走了,我们就有罪受了,你没见这次沿大河这一来回,杀的匈奴人都怕了。
渡口处水还深,硬要过来。
无风道:没那么重要。
又问拓跋:你这下知道依敏的心意了吧,你的意见呢,这事怎了?
拓跋本来听无风没走的意思放下心来,吃饭也觉的香,又听了依敏言语明白心意,知道这几年只顾部族生存无心儿女情长把依敏忽视了,觉的无风不走就好,其它的无所谓,便道:听先生的。
无风恼拓跋无所谓的样子,训斥道:态度端正些。
我这把年纪了,儿女都有依敏这么大了,一直把她们三个当晚辈看。
拓跋明玉说:没那么老吧。
无风瞪了一眼,接着说:听我的话,回去彩礼放的重重的,明媒正娶给依敏个名份,从此后对的好点,以后再别招惹别的女人,依敏之后再不能有任何女人。
不听拉倒。
未等拓跋开口,拓跋明玉抢着说:我看行,起儿额吉管不住,以后让依敏管紧些,省的胡作非为。
又低声道:男人没一个好东西。
拓跋无奈道:好吧,听先生的。
注:阏氏,原为女性妆扮用的胭脂古称。
后意义扩展为汉朝的公主、匈奴皇后号。
《匈奴列传》载“单于有太子名冒顿。
后有所爱阏氏,生少子,而单于欲废冒顿而立少子”
。
并引与燕王书曰:“匈奴名妻曰‘阏支’,言其可爱如胭脂也。”
“《后汉书·南作匈奴传》“及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”
“阏氏”
乃匈奴语妻之义是正确的。
读音、意思都与蒙古语“Ezen(主人)、Ezegdai(主妇)”
相符,文献中以“焉支....如汉皇后。”
比喻,用意很明显,粗略的比喻不乏最真实表达,这符合传达传达信息的目的。
“主妇”
或“家庭主妇”
,蒙古语为“Ezegdai”
,这个词也可理解为“正室妻子”
。
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