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第九十五回 心忧南阳马蹄疾（第2页）

于是羊安带着家将太史慈、潘大、侯三，领着九百人马，一路轻装疾行，自洛阳往南出伊阙关，再延嵩山与外方山之间的狭长官道一路向西，待过了平顶山，再折向南穿过伏牛山与桐柏山之间的走廊，这便到了南阳地界。

既入地头，羊安忙遣了传令去宛县通报，自己则领着麾下原地休整。

毕竟疲师远征乃兵家大忌。

况此番领兵入外郡，驻扎、补给皆需与地方提前沟通，而此间太守是自家叔父羊续，更得给足尊重。

至于江夏叛军，北上宛县还得途经随县、章陵、襄乡、湖阳、新野、育阳、棘阳诸县，自是不需急于一时三刻。

前番匆匆而过，未及领略秦岭波澜，此刻得闲，羊安自是浮想联翩。

南阳，作为东汉的中兴之地，自刘秀起兵，便涌现出不少能人异士，光云台二十八将之中便有十三位之多，甚至东汉开国三公更皆是南阳人士。

可到了汉末三国时期，南阳籍的文人、武将却是寥寥无几，更别提顶级士族。

说到士族阶级，前世普遍认为其成型于魏晋，然羊安却不敢苟同。

作为自春秋以来“士”

阶级的延续，“士族阶级”

却又明显有别于“士阶级”

。

春秋时，“士”

作为下层贵族及官员的统称，与“大夫”

、“卿”

共同构成了贵族阶级。

至秦汉时，“士阶级”

的范围逐渐扩大，但凡有文武之长的，皆可谓“士”

。

然而不同于“士阶级”

，“士族阶级”

却有着非常强的局限性，不仅要求家族“累世为官”

，还须有“家传经学”

，经济上更是要形成能自给自足、且实力雄厚的“庄园经济”

。

如果“累世为官”

谓之豪右、“家传经学”

谓之寒门、“庄园经济”

谓之地主。

那么士族阶级则是其三者的集大成者。

事实上，得益于东汉内郡不驻军的国策，朝廷对于地方的掌控薄弱，“士阶级”