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南北朝时的高僧僧达,曾受到当时四个皇帝的礼遇,名震一时。
僧达十五岁出家,以听人讲经和自己修持为日常的功课。
受具足戒后,僧达专门研究轨毗尼。
后来,僧达遇到勒那三藏,以勒那为师。
接着,僧达又听光法师讲《十地论》,并受了菩萨戒。
此后到南方,又向徐部学习了地论。
僧达出家修学两年,就已经名声大振。
魏孝文帝把僧达请到家庙中,让他宣讲《四分律》。
梁武帝弘扬佛法,僧达听说后前去拜见。
武帝让驸马殷均把僧达领到重云殿帝宣讲佛法。
僧达从早晨讲到夜晚,梁武帝听兴犹浓,命人点灯,继续听讲。
讲着讲着,两个一看外面,已是天光大亮。
梁武帝向僧达会心一笑:“大师所讲,是我前所未闻的。
真是相见恨晚。
请大师接着讲。”
僧达又讲了起来。
第二天过去了,武帝还在听讲。
前来奏事的大臣们来了又走,他们不明白是什么人使皇帝如此着迷。
第三天,第四天,……,第七天。
僧达一连给武帝讲了七天七夜。
在第七天讲完时,武帝向僧达深施一礼。
“法师,佛法如此美妙,弟子要以您为师,受戒修持。”
随后,武帝传旨,让僧达住在同泰寺,供给丰厚。
每十天,武帝都要请僧达到皇宫一次,为他讲授佛理。
一年以后,僧达想找个安静的地方修炼道法,向梁武帝请求回魏。
先后请求七次,梁武帝才批准。
那时,衮州行台侯景已经为僧达造了两座寺。
僧达走后,武帝常向北方遥拜,他常对侍臣说:“北方的鸾法师和达法师都是肉身菩萨。”
梁武还下诏书:“大丈夫应该认识到,身体是苦谛的本源,难以维持长久”
。
武帝开始减少吃穿用度。
以后,武帝又几次投身佛门,这在很大程度上是受了僧达的影响。
帝尊诀...
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